SYIAH 11 - SEJARAH RAFIDHAH(SYIAH) DAN KECURIAN HAJARUL ASWAD
Kaabah Palsu Syiah di Najaf, Iraq
Sebelum kedatangan Islam, ada seorang Raja dari Yaman membina Ka'bah
tiruan lalu mengangkat bala tenteranya ke Makkah untuk menyerang kota suci itu. Kisah ini terakam dalam surah al-Fiil.
Jika Tentera Abrahah yang menyerang Ka'bah itu menjadi musuh Allah tetapi kaum Syiah di Najaf yang membina Ka'bah ini tetap dianggap saudara seislam? Bukankah mereka melakukan perbuatan sama seperti Raja dari Yaman membina Ka'abah di Yaman dan menyerang Makkah dengan tujuan supaya Ka'abah di Mekah musnah dan orang akan pergi ke Ka'abah di Yaman? Ternyata jelaslah disini Syiah ini musuh Allah dan Rasul-Nya.
KAABAH - Penganut Syiah mempunyai KAABAHnya sendiri
Ka’bah Syiah tertulis nama Ali r.a di Najaf di Kufah, Iraq. Mereka
menyembah Ali bukan Allah s.w.t. Bandar Najaf digelar al-Najaf
al-Ashraf (Najaf yang Suci). Sekaligus merupakan kota saingan kepada
Makkah dan Bait al-Maqdis (qiblat pertama islam) di Palestin dua kota
yang menjadi qiblat kepada umat islam. Apakah tujuan hadis-hadis palsu
Syiah yang menyatakan tanah Karbala’ di Kufah lebih Afdal dari tanah
Makkah ? Mengapakah tanah Karbala’ menyertai solat mereka? Jika
Abrahah pernah membuat satu Ka’bah di Yaman untuk menyaingi Baitullah
al-Ka’bah di Makkah kita anggap sebagai orang yang sesat maka Syiah
lebih jahat, sesat dan terkeluar dari Islam dengan sebab kejahatan
mereka mencuri Hajar al-Aswad dibawa ke Najaf semasa daulah fatimiyyah
berkuasa dahulu untuk ditambahkan kepada Qiblat mereka di Najaf. Apakah
tujuan mereka tawaf dan mengerjakan haji di Kufah di samping
bertaqiyyah dating ke Makkah pada musim haji? Kita tanyakan kepada Syiah
apakah tujuan marja’-marja’ kamu di Najaf dibawah pimpinan Ayatullah
Sayyid Ali al-Sistani melakukan kerja-kerja terkutuk ini? Terlampau memuliakan nama Ali, jika Kaabah suci yang asal dipenuhi ayat Quran, Kaabah Palsu Syiah dipenuhi nama Ali..
WAHAI KAUM SYIAH (RAFIDHAH) BERTAUBATLAH, KEMBALI KE AJARAN ISLAM YANG BENAR.
'Mayat' Imam Besar Khomeini Diaibkan Oleh Pengikutnya Sendiri..
Dia mati Dalam Keadaan Mayat Terjatuh 3 Kali Dan Peti matinya terbuka,
Kafan yang menutupi Auratnya Terbuka Hingga ia Telanjang, Kenapa terjadi sehingga sedemikian rupa? Adakah Allah
sedang menghinanya kerana ia mereka terlalu menghina RASULLULLAH dan sahabat-sahabatnya? Kenapa Allah membuka Aib2nya?
Nauzubillahiminzalik.. Bahkan sewaktu dulunya ia hidup, ia pernah berfatwa : Barangsiapa
yang meninggal lalu jenazahnya jatuh dari keranda jenazah maka dia
termasuk dari penduduk neraka. Dan dalam fatwanya yang lain Khomeini
mengatakan; salah satu dari tanda-tanda su'ul khatimah adalah jatuh dari
keranda jenazah saat akan dikuburkan.
Dan lihatlah apa yang
Allah lakukan atas khomeini, saat dia akan dikuburkan khomeini tiga kali
jatuh dari keranda dan auratnya terbuka.
""Katakanlah, 'Wahai
Tuhan Yang mempunyai kerajaan, Engkau berikan kerajaan kepada orang yang
Engkau kehendaki dan Engkau cabut kerajaan dari orang yang Engkau
kehendaki. Engkau muliakan orang yang Engkau kehendaki dan Engkau
hinakan orang yang Engkau kehendaki, Di tangan Engkaulah segala
kebajikan. Sesungguhnya Engkau Mahakuasa atas segala sesuatu." Ali
Imran(26)
PERINGATAN DEMI PERINGATAN YANG DI LAFAZKAN OLEH RASULLULLAH MENGENAI RAFIDHAH(SYI'AH)
1. Diriwayatkan dari Ibnu Abbas katanya "Aku mendengar Rasulullah saw
bersabda "Akan muncul satu golongan di akhir zaman yang dinamakan
Rafidhah. Mereka menolak Islam tetapi mendakwa Islam. Bunuhlah mereka
kerana mereka adalah golongan musyrikun"(Ibnu Qutaibah, Ta'wilu
Mukhtalifi al-Hadith, hal 56)
2. Diriwayatkan dari Zaid Bin Ali
Zainal Abidin ia itu cucunda kepada Saidina Hussein dan bapa saudara
Ja'far as-Sadiq, bahawa ketika Syiah mengemukakan kepadanya syarat
sokongan mereka terhadap beliau, iaitu "Jika engkau berlepas diri
daripada Abu Bakar dan Omar maka kami akan menyokong engkau tetapi jika
engkau tidak berlepas diri daripadanya maka kami akan menolak engkau".
Mendengar syarat mereka itu, Imam Zaid lantas berkata "Allahu Akbar!
Ayahku telah menceritakan kepadaku bahawa Rasulullah saw telah bersabda
kepada Ali ra "Sesungguhnya akan muncul satu golongan yang mendakwa
cinta kepada kami. Mereka akan mempunyai gelaran-gelaran yang dapat
dikenali melaluinya. Apabila kamu menemui mereka, bunuhlah mereka kerana
mereka itu sebenarnya musyrikun" Kemudian Imam Zaid berkata "Pergilah
kamu,kamu golongan Rafidhah (golongan yang dimaksudkan oleh Nabi kepada
Saidina Ali dalam sabdanya itu)". (Nasywan al-Himyari, al-Huuru al-Ain,
hal. 185)
3. Ali bin Abi Talib berkata "Rasulullah saw bersabda
"Akan muncul satu golongan di akhir zaman yang dipanggil Rafidhah.
Mereka menolak Islam" (Ahmad, al-Musnad, j.1, hal.103)
4. Imam
az-Zahabi telah mengemukakan satu riwayat daripada Saidina Ali
sebagaimana dinukilkan oleh Ibnu Hajar al-Haithami bahawa Saidina Ali
berkata Rasulullah saw bersabda "Akan muncul di dalam umatku di akhir
zaman nanti satu golongan yang dinamakan Rafidhah. Mereka menolak
Islam". Imamad-Daraqutni mengemukakan hadis ini dengan sedikit tambahan
iaitu Rasulullah saw berkata kepada Ali "Sekiranya kamu menemui mereka
hendaklah kamu bunuhmereka kerana mereka adalah golongan musyrikun. Ali
berkata "Aku bertanya Rasulullah saw "Apakah tanda yang ada pada mereka?
Baginda bersabda "Mereka terlalu memuji-muji engkau dengan sesuatu yang
tidak ada pada engkau dan mereka memburuk-burukkan para Sahabat" (Imam
Ibnu Hajaral-Haithami, as-Sawa'iqu al-Muhriqah, hal 102)
5.
Imam al-Bukhari juga mengemukakan hadis ini didalam kitabnya yang
bernama "at-Tarikhu al-kabir" dibawah biografi Ibrahim bin Hasan dengan
lafaz "Akan muncul satu golongan, gelaran mereka ialah Rafidhah. Mereka
menolakagama" (al-Bukhari, at-Tarikhu al-Kabir, j.1, hal 279-280).
Syeikh Ahmad Muhammad Syakir membuat komentar selepas mengemukakan
riwayat yang disebutkan oleh Bukhari tadi begini "Agaknya Bukhari tidak
memandang hadis ini daif kerana beliau tidak mencacatkan seorangpun dari
perawi-perawinya.
6. Diriwayatkan dari Ali bahawa Nabi saw
bersabda "Kiranya engkau ingin menjadi ahli syurga maka nanti akan
muncul satu golongan yang mendakwa cintakan engkau, mereka membaca
al-Quran tetapi pembacaannya tidak melampaui halkum mereka (tidak
meresap ke dalam hati), mereka dikenali sebagai Rafidhah.Sekiranya
engkau sempat menemui mereka, perangilah mereka kerana mereka adalah
golongan musyrikun" (Ali al-Muttaqi, Kanzu al-Ummal, j.11 hal 324).
Selaindari hadis ini, Ali al-Muttaqi telah mengemukakan 13 hadis yang
lain berhubung dengan Rafidhah didalam kitab beliau yang tersebut
dibawah tajuk "ar-RafidhahQabbabahum Allah" (Golongan Rafidhah-Semoga
mereka dimurkai Allah)
7. Diriwayatkan dari Ibnu Abbas katanya
"Pernah aku berada disamping Nabi saw bersamanya ada Ali. Nabi saw
bersabda (kepada Ali)"Wahai Ali! Nanti akan muncul didalam umatku satu
golongan yang mendakwa cintakan Ahlul Bait.Mereka digelar Rafidhah.
Perangilah mereka kerana mereka adalah golongan musyrikun" (Hafiz
Nuruddin Ali bin Abu Bakr al-Haithami, Majma'u az-Zawaidwa Manba'u
al-Fawaid, j.10 hal 22)
8. Hafiz Ibnu Hajar dalam "Ta'jilu
al-Manfa'ah"(hal 14) juga mengemukaan hadis di atas dan beliau tidak
menyebutkan sebarang kecacatan didalam sanad hadis tersebut (lihat
Ta'liq dan Syarah al-Musnad oleh SyeikhAhmad Muhammad Syakir, j.2 hal
806)
9. Imam ad-Daraqutni, Ibnu hajar al-haithami dan Imam Ibnu
Taimiyyah juga telah mengemukakan hadis diatas dengan sedikit perbezaan
pada lafaznya. Untuk itulihat "as-Sawaa'iqu al-Muhriqah (hal 102) dan
"as-Sharimu al-Maslul(hal 582-583)
Sumber : Syiah Rafidhah Diantara Kecuaian Ulama' Dan Kebingungan Ummah olehMuhammad Asri Yusof halaman 36-39
SYIAH PADA ZAMAN IMAM AL-SYAFI’I
Perkembangan mazhab Syiah pada zaman Imam Al-Syafi’i sangat lemah.
Walaubagaimanapun ia tidak menghalang Imam Al-Syafi’i daripada
menyanggah pengikut-pengikut Syiah ini. Yunus bin ‘Abdul A’la berkata:
“Aku mendengar Imam Al-Syafi’i apabila disebut nama (Syiah) Rafidhah,
dia pun mencela mereka sekeras-kerasnya dan mengatakan bahawa mereka
adalah seburuk-buruk golongan.” (Manaqib Al-Baihaqi) Imam Al-Syafi’i juga berkata: “Aku tidak pernah melihat seorang pun
yang aku bersaksi akan kebohongannya selain dari golongan (Syiah)
Rafidhah.’” (Ibid) Imam Al-Syafi’i juga tidak membolehkan harta rampasan perang dibahagi
sedikit pun kepada penganut Syiah Rafidhah yang ikut berperang. Beliau
rh. berkata: “Tidak diberi bahagian dari harta rampasan sedikit pun
kerana Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman ketika menyebut ayat
tentang rampasan, maksudnya: “Dan orang-orang yang datang sesudah
mereka (Muhajirin dan Ansar), mereka berdoa: ‘Wahai Tuhan kami,
ampunilah kami dan saudara-saudara kami yang telah beriman lebih dahulu
dari kami.” (Al-Hasyr: 10), maka siapa yang tidak mengatakan ini tentu
dia tidak berhak.” (Al-Thabaqat)
Syair Imam Syafie(Untuk menafikan Imam Syafie adalah Rafidhah)
Berikut adalah syair imam syafie menggambarkan betapa cintanya kepada keluarga nabi Muhammad SAW:
"Seandainya cinta kepada keluarga Nabi Muhammad s.a.w. dikira
Rafidhah (pengikut syiah), maka saksikanlah wahai jin dan manusia bahawa
aku seorang Rafidhah (pengikut syiah)"
# Perhatian - Ayat yang maksudnya terbalek (Pengikut Rafidhah tidak akan memuji Rasullullah)
(Diwan Imam al-Syafi, tahqiq Dr Abdul Mun' im al-Khofaji hal 89, lihat juga pada halaman 75,106,126)
Aku adalah Syiah dalam agamaku,
Aku berasal dari Makkah,
Dan rumahku di Asqaliyah,
(Fakhruddin ar-Razi, Manaqib al-Imam asy-Syafi’I, Cairo, 1930, hal. 149)
Di
sini, saya ingin berkongsi apa yang diperkatakan oleh Imam Shafie r.a.
mengenai keluarga Rasulullah s.a.w., ada yang dalam bentuk bait-bait
syair. Yang diterjemahkan ke dalam bahasa Melayu oleh Muhammad Afif
Az-Za'by dan dicetak oleh Penerbit Al-Bayan, Bandung, Indonesia. - Syed Imran bin Syed Ahmad
(1) Cinta kepada Ali, Kedua Puteranya, dan Fatimah
Di tengah kumpulan orang banyak,
Sering kusebut nama Ali bin Abi Talib, kedua puteranya, dan Fatimah yang suci.
Lalu banyak orang mengatakan bahawa hal itu berlebihan.
Selain itu, ucapan tersebut dianggap keluar dari mulut rafidhi.
Aku berlepas diri kepada Allah dari orang-orang yang memberikan penilaian seperti itu.
Mereka mengecap seseorang sebagai rafidhi hanya kerana mencintai Fatimah.
(2) Cintailah Keluarga Nabi dan Khalifah yang Lurus
Jika kita menghormati Ali,
maka kita dianggap rafidhah oleh orang-orang bodoh.
Dan jika kusebut kelebihan Abu Bakar,
maka aku disebut sebagai nashibi.
Aku ingin selalu menyandang gelar rafidhi dan nashibi kerana aku mencintai mereka sepanjang nyawaku bersatu dengan raga.
(3) Mencintai Keluarga Nabi
Wahai musafir,
berhentilah di Mina.
Berteriaklah engkau di tempat yang paling tinggi pada pagi hari
ketika jamaah haji membanjiri Mina bagai ombak Sungai Eufrat tatkala
banjir.
Jika mencintai keluarga Muhammad digolongkan sebagai rafidhi,
maka hendaklah Al-Quran dan hadis menyaksikanku bahawa aku termasuk golongan rafidhi.
(4) Mencintai Keluarga Rasulullah adalah Wajib
Wahai Keluarga Rasul!
Mencintai kalian wajib hukumnya menurut Al-Quran.
Kami bangga dengan kalian.
Orang yang tidak membaca shalawat untuk kalian, tidak akan mendapat rahmat.
Ketergila-gilaan
Imam Syafie terhadap Ahlul Bait telah menjerumuskan sekelompok orang ke
dalam lubang penyesatan. Tanpa perasaan sedikit pun, kelompok itu
menyesatkan (menuduh sesat) Imam Syafie dan menggolongkannya dalam
kelompok Rafidhah (Syiah). Sekali lagi, Imam Syafie terlanjur gila
kepada Ahlul Bait. Ia hanya merespon mereka dengan sahutan halus namun
begitu kencang: “Bila cinta Ahlul Bait dinilai Rafidhah, maka
bersaksilah hai segenap manusia dan jin, bahwa aku bersedia dikatakan
Rafidhah!”. Ia tak peduli nama ataupun panggilan, karena ia sebatas
ingin bercinta dan bercinta.
Di
waktu lain, Imam Syafie masih saja dianggap berlebihan mencintai Ahlul
Bait. Ia dituduh melakukan sekaligus meneladankan bid’ah. Namun
lagi-lagi, ia terlanjur jatuh dan terjatuh, jatuh cinta kepada Ahlul
Bait. Imam Syafie justeru membalas: “Bila cinta Ahlul Bait dinilai
bid’ah, maka cukuplah bid’ah itu sebagai bekalku seumur hidup!”. Di
waktu lain pun ia masih bertahan dan bersaksi: “Bila cinta Ahlul Bait
dinilai dosa, maka aku tidak akan pernah bertaubat dari dosa itu!”.
Sampai membuatkan kita terhairan-hairan. Ada apa dengan cinta Ahlul Bait?!
Tanda
tanya itupun terjawab oleh imam yang sama, imam yang semakin
tergila-gila oleh keluarga Baginda. Imam Syafie dengan hati melayang,
melantunkan pernyataan sekaligus seruannya: “Hai Ahlul Bait, mencintaimu
adalah kewajiban umat. Itulah ketetapan Allah dalam al-QuranNya.
Cukuplah sebagai tanda keagunganmu; tidak akan pernah diterima solat
seseorang yang enggan berselawat kepadamu!”.
Terlepas
dari identiti dan biografi Imam Syafie yang sudah tidak asing lagi di
hati, Ahlul Bait adalah perahu keselamatan umat. Cinta Ahlul Bait adalah
agama Islam sepenuhnya. Cinta Ahlul Bait adalah kunci rahmah dan
barakah Allah. Cinta Ahlul Bait adalah segala-galanya! Al-Quran dan
as-Sunnah pun telah dipenuhi pelbagai himbauan dan seruan kepada cinta
Ahlul Bait, tiada lain karena cinta Ahlul Bait mengandung rahsia dan
satu-satunya khasiat yang luar biasa, namun hanya sanggup dirasa oleh
sang pecandunya; pecandu yang kenal siapa Ahlul Bait sebenarnya, pecandu
yang cintanya natural tanpa direkayasa, pecandu yang membuktikan
cintanya dengan ketaatan yang nyata, pecandu yang mengekspresikan
cintanya dengan segala macam cara, pecandu yang beraqidah benar dan
tidak melampaui batas-batasnya.
Sesatnya Syiah, HAJARUL ASWAD Pun Di Curi
Hajar Aswad: 8 bekas cukilan inilah hasil tangan Syiah Qurmutiyah ketika menghancurkan Kaabah
Sejarah Syiah Qaramitah menyerang Kaabah dan mencuri Hajarul Aswad
Ainul Kuaibah, tempat diletakkan Hajarul Aswad yang dicuri
Hari Al-Tarwiyah (hari kelapan dalam bulan Zulhijjah), tentera Syiah Qurmuty (diketuai oleh Hamadan Ibn Al-Ashath Al-Qurmuti) menyerang konvoi haji pada tahun 317 Hijrah, membunuh semua jemaah haji, kemudian beliau menyerang Kaabah, menarik keluar Hajarul Aswad dan memecahkan kepada 8 bahagian kecil.
Menarik keluar pintu Kaabah dan kemudian memecahkannya, menarik keluar kisa’a Al-Kabah dan memotongnya kepada banyak pecahan dan memberikannya kepada sahabat-sahabat beliau, kemudiannya beliau mengarahkan pengikut-pengikut beliau untuk memusnahkan Mizab Al-Kabah (saluran untuk menyalurkan air sekiranya hujan dari atas Kaabah). Apabila pengikut beliau cuba untuk memusnahkan saluran ini, dia (pengikut yang diarahkan) terjatuh dari bumbung Kaabah dan mati.
Beliau (Hamadan) kemudiannya menyuruh pengikutnya mencampakkan mayat-mayat jemaah haji yang telah mereka bunuh ke atas bumbung Kaabah, Mizab (saluran air) mengalirkan darah orang Muslim buat pertama kalinya dalam sejarah. Beliau kemudian mencampakkan mayat-mayat selebihnya ke dalam telaga zam-zam sehingga penuh dan kemudian menutup telaga ini dengan batu yang besar.
Wanita Qurmuti (pengikut Syiah) akan membawa air kononnya untuk menyiram mayat-mayat jemaah haji ini atau memberi minum kepada jemaah haji yang tercedera, akan tetapi apabila mereka berjumpa dengan jemaah haji yang masih hidup, mereka akan membunuhnya tanpa memberi air.
Mereka (wanita Qurmuti) percaya bahawa mereka perlu membunuh sekurang-kurangnya 3 orang Sunni (Nasibi, gelaran yang mereka berikan pada orang Sunni) yang dahaga untuk mereka mendapat tempat di Jannah. Mayat-mayat yang lain pula ditanam di dalam Masjidil Haram dimana mereka (jemaah haji) dibunuh tanpa solat jenazah, ghosul mahupun dikafankan.
Kemudian beliau (Hamadan) berdiri di depan pintu Kaabah dan menjerit ke langit dan berkata: “ Akulah yang berani mencabar Allah, akulah yang berani mencabar Tuhan, Dia mencipta kamu dan aku membunuh kamu semua (jemaah haji)”.
Pengikutnya yang turut memusnahkan Hajarul Aswad juga menjerit ke langit: “Di mana burung-burung Ababil Engkau? Di mana batu Sijjil (batu dari tanah yang terbakar) Engkau?” Merujuk kepada peristiwa serangan bergajah yang dipimpin oleh raja Abrahah sebelum kedatangan agama Islam.
Kemudian beliau membawa Hajar Aswad ke timur (Al-Qatif) dengan menggunakan 70 ekor unta, setiap unta yang membawa Hajarul Aswad jatuh sakit dan kemudian mati di tengah padang pasir. Kemudian mereka membina ‘Ainul Kuaibah’ dan meletakkan Hajarul Aswad di situ selama 22 tahun dan menyuruh orang ramai mengerjakan haji di situ (Ainul Kuaibah), tetapi tiada siapa yang pergi.
Selama 22 tahun orang Islam tidak mengerjakan haji.
Kemudian, Khalifah Al-Muktadir Billah menyerang pengikut-pengikut Qurmutiah dan membunuh mereka dalam peperangan antara 80 ribu askar menentang 3 ribu askar Qurmutiah. Satu kumpulan kecil Qurmutiah, lebih kurang 10 buah keluarga dapat melarikan diri ke Syria (Bilad Al-Sham) kemudian ke Jabal Al-Arab, sebuah gunung di Arab dan menyembunyikan diri supaya tidak dibunuh, salah sebuah keluarga tersebut adalah Al-Assad.
Rujukan: Al-Bidayah Wa An-Nihayah, Ibnu Kathir
www.indahnyaislam.my
ABU TAHRIL - Menyamun HAJARUL ASWAD pada Isnin, 14 Dzul Hijjah 317H (930M) dan menyinpanya selama 22 tahun
Setiap umat Islam mengetahui tentang
Ka'bah dan pastinya tahu tentang salah satu dari penjuruyang ada di
Ka'bah iaitu Hajar Al-Aswad, disebut juga sebagai Hajarul Aswad.
Setiap permulaan tawaf mengelilingi Ka'bah mestilah bermula dari garisan
yangselari dengan Hajar Al-Aswad dan umat Islam yang berkunjung ke
Baitullah pastiakan mencari peluang untuk mengucup Hajar Al-Aswad atau
Batu Hitam ini.
Asal - Usul Hajar Al-Aswad.
Hajar Al-Aswad ialah batu dari Syurga, berdasarkan Hadis Rasulullah S.A.W :
إن الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنه طمس اللهتعالى نورهما ولو لم يطمس نورهما لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب
bermaksud :
Sesungguhnya penjuru (hajar Al-Aswad) dan Maqam (Ibrahim) adalah dua
butirpermata dari Syurga yang Allah kaburkan cahayanya. Jikalau Allah
tidak kaburkannescaya cahaya ia berdua pasti menerangi di antara Timur
dan Barat.
Dan berdasarkan hadis-hadis yang lain, dinyatakan juga bahawa Hajar
Al-Aswadasalnya sangat putih, malahan lebih putih dari salji. Akan
tetapi perjalananmasa Baitullah menyaksikan bukan Islam (Musyrikin)
telah banyak meyentuh Ka'bahdan Hajar Al-Aswad maka ia menjadi hitam
kerana sentuhan mereka.
Ketika Nabi Ibrahim A.S dan anak baginda Ismail A.S sedang membina
Ka'bah,apabila sampai ke bahagian penjuru Hajar Al-Aswad Ibrahim berkata
kepadaIsmail, "Dapatkan aku satu ketul batu untuk diletakkan di sini,
supayamanusia mengetahui ini ialah permulaan tawaf". Maka Ismail pun
pergi lamencari batu yang sesuai dan ketika itu datang lah malaikat
Jibrail membawakanseketul batu dari Syurga kepada Ibrahim. Sekembalinya
Ismail hairan manaayahnya dapat batu dan bertanya, jawab Ibrahim "Aku
tak dapat menerimabatu yang engkau cari kerana Jibrail sendiri
menyampaikan batu ini dan ianyaberkilauan menyinari pelusuk Timur dan
Barat".
Hajar Al-Aswad pernah ditimpa banjir besar. Kisah ini rasanya ramai yang
tahudi mana kisah ini berhubung rapat dengan kepercayaan Kafir Quraisy
kepadaMuhammad bin Abdullah sebelum diutuskan sebagai Rasulullah SAW.
Walaubagaimanapun, kisah kecurian Hajar Al-Aswad ni jarang kita dengar.
Yabenar, Hajar Al-Aswad pernah dicuri dan dibawa lari dari Ka'bah selama
22tahun. Jom nak cerita.
Ketika pemerintahan Khalifah AbbasiyyahAbu Abbas Ahmad Al-Mu'tadhid Billah(mula
memerintah tahun 256H/870M), Puak SyiahIsmailiyyah adalah salah satu
puak yang terbesar. Kemudian muncullah seorangyang bernama Abu Said
Al-Hasan bin Bahran Al-Janabi yang mengetuai saturevolusi mengajak orang
ramai di Bahrain dan Al-Hasa untuk menentangpemerintahan.
Abu Said berjaya mempengaruhi ramai dari kalangan masyarakat dan dia
berjayamenawan ibu negeri Bahrain ketika tu iaitu Hajar dan juga
Al-Hasa. Merekamenggunakan namaQARAMITAH(Qarmatians/Carmatians/Karmatians).
Sepanjangpenguasaan mereka ni, kerja diorang ialah merompak, menyamun,
menjadi lanunpadang pasir dan segala macam kerja buat yang jahat.
Setelah Abu Said mati, anak dia yang digelar Abu Tahir
menggantikandia.Mengetuai puak Qaramitah yang dah sememangnya ganas, Abu
Tahir ni lagiganas dari bapak dia. Pada dia mengerjakan Haji di
Baitullah itu ialah satukerja bodoh dan dalam tahun 906M, dia bawak
tentera dan sekat perjalanan pulangjemaah Haji, membunuh seramai 20,000
jemaah yang baru pulang dari mengerjakanHaji.
Dalam tahun 929M, Abu Tahir menghimpunkan sejumlah besar tentera, lelaki
biasa,remaja dan siapa jugak la yang gemar bermain senjata dan ajak
mereka menyerangMekah. Mereka sampai ke Mekah ketika dah nak hampir
bermula ibadat Haji. Jumlahmereka ni mengikut sejarah ialah tidak
terbilang ramainya. Bila sampai diMekah, Abu Tahir arahkan mereka
membunuh siapa jugak yang mereka jumpa samada pendudukMekah ataupun
jemaah yang datang mengerjakan Haji dalam keadaan berihram.
Ketika kelam kabut tu, penduduk Mekah berlari ke rumah diorang dan
ambilsenjata mereka. Ramai jugak la penduduk Mekah pun. Masa tu Abu
Tahir jadi risaudan dia utuskan seorang pemuda ke tengah kawasan
berdepan Ka'bah dan bagitaubahawa tujuan mereka ialah nak datang buat
Haji. Mereka kaum yang ganas jadiagak kasar dan mereka meminta maaf.
Mereka akan berihram jadi sebarangpertumpahan darah akan menyebabkan
Ihram mereka terbatal dan mereka tak mahumerosakkan ibadat Haji mereka.
Seandainya penduduk Mekah sanggup merosakkanibadat Haji mereka maka sila
lah menghunus pedang kepada mereka.
Mendengar ayat tu, penduduk Mekah pun jadi lembut hati dan simpan
senjatadiorang. Masa ni la Abu Tahir tu arahkan semua orang dia bunuh
kesemua yangada. Jumlah yang kena bunuh memang tak terkira ramai dia. Di
depan Ka'bah,dalam Masjidil Haram, atas bukit Mekah, kat jalan raya,
semua tempatbergelimpangan mayat.
Betapa jahatnya Abu Tahir, dia arahkan telaga Zam-Zam di penuhkan dengan
mayatjemaah Haji yang dibunuh, kemudian batu yang sebelah atas telaga
Zam-zamdipecahkan. Di mana juga mayat bergelimpangan, di situ la mereka
ditanam hattadalam Masjidil Haram. Tanpa dimandikan, dikafankan dan
disolatkan, ianya buktijelas bahawa Allah mengiktiraf semua mereka
sebagai syahid, malahan syahidketika di dalam Ihram.
Antara yang terbunuh ialah seorang Tabi'en, Abdul Rahman bin Abdullah binAz-Zubair...
Ada yang dibunuh ketika tawaf, ada yang dibunuh ketika cuba berpaut padaKelambu Ka'bah dan semua nya dibunuh la.
Kemudian si Abu Tahir ni mengarahkan orang dia menanggalkan Kelambu
Ka'bah dan dikoyak-koyak sesama diorang. Pintu Ka'bah dia arahkan supaya
ditanggalkan.Pancuran Emas jugak dia arahkan dibuka, dan seorang tentera
dia panjat nak bukatetapi Allah taqdirkan terjatuh dan pecah kepalanya
lalu mati. Maka denganberang Abu Tahir mengarahkan supaya Hajar Al-Aswad
ditanggalkan. Seorangtentera dia yang memegang tukul besi besar datang
dan hentak penjuru Ka'bah tudan tertanggal lah Hajar Al-Aswad. Ketika ni
dengan megah dan bongkak si AbuTahir berkata "Mana Burung Ababil???Mana
Batu dari Neraka Sijjil??"sambil ketawa mengejek peristiwa Abrahah yang
dihancurkan oleh tentera Burung Ababil dengan bersenjatakan Batu dari
Neraka Sijjil.
Tawanan hasil peristiwa ini yang terdiri dari kaum wanita dan kanak-kanakmencecah 30 ribu orang.
Abu Tahir kemudiannya memecahkan Hajar Al-Aswad dengan besi selepas
waktu Asar hari Isnin, 14 Dzul Hijjah 317H (930M) dan mereka berada di
Mekah selama 11hari sebelum pulang ke Hajar, ibu negeri mereka di
Bahrain.
Ketika mereka pulang membawa semua yang dirampas termasuklah Hajar
Al-Aswad,pemerintah kota Mekah ketika itu bersama ahli keluarga dan
pengikut nya mengekorimereka dan meminta belas ihsan mereka untuk
mengembalikan Hajar Al-Aswad dansebagai ganti dia akan menyerahkan
segala harta yang dia ada. Tetapi Abu TahirLa'natullah tak hiraukan dan
membunuh kesemua mereka.
Abu Tahir kemudian mendirikan sebuah Ka'bah di tempatnya dan selama 22
tahunHajar Aswad mereka simpan. Selama itu lah umat Islam mengerjakan
Umrah dan Haji mengelilingi Ka'bah tanpa Hajar Al-Aswad. Setiap mereka
pasti memegang kawasanpenjuru tersebut sambil berdoa supaya Allah
mengembalikan batu tersebut keKa'bah.
Pada tahun 332H Abu Tahir Al-Qurmuthi mati. Sejak kematian dia, puak
Qaramitahberpecah dans ering berlaku perang saudara mengakibatkan
kemiskinan dankedhaifan mereka semua, Ini ialah balasan Allah terhadap
kekejaman dankejahatan mereka. Sehinggalah pada tahun 339H, mereka
terpaksa menawarkan 50ribu Dinar sebagai ganti kepada Hajar Al-Aswad,
dan Khalifah Abbasiyyah ketikaitu,Al-Muthi' Lil-Lahmembayarjumlah tersebut.
Pada hari Aidil Adha tahun 339H (hari Selasa), umat Islam yang sedang
berada diKota Mekah terkejut dengan kepulangan Hajar Al-Aswad. Ketua
Qaramitah ketikaitu, Sanbur bin Hasan Al-Qurmuthi sendiri membawa Hajar
Al-Aswad ke Mekah.Dikhabarkan bahawa mereka mulanya ingin menipu dengan
membawa batu yang seakanHajar Al-Aswad, tetapi pemerintah Mekah ketika
itu meminta dilakukan ujiandengan meletakkan batu itu ke dalam air.
Hajar Al-Aswad sangat istimewa, iaakan timbul di dalam air, bukan
tenggelam seperti batu biasa. Maka ketika ituketua Qaramitah tadi
berkata berulang kali "Sesungguhnya Agama Islam iniamat benar".
Kemudian dia sendiri membawa Hajar Al-Aswad yang telah diletakkan
denganbingkai Perak dan di letakkan bersama campuran lilin dan kasturi
(disebabkankeadaan batu yang sudah pecah menjadi lapan kerikil kecik)
dan meletakkan dipenjuru Ka'bah sambil berkata "Kami ambil dia dengan
kuasa Allah, kamipulangkan dia dengan kehendak Allah".
Umat Islam yang berada di ketika itu sambil menangis dan mengucup
HajarAl-Aswad sambil mensyukuri nikmat Allah SWT. Maka kekal lah Hajar
Al-Aswaddalam keadaan begitu sehingga hari ini.
RingkasanSejarah Kecurian Hajar Aswad Dalam sejarah, puakQaramitah yang amat
terkutuk pernah menyerang Mekah, mencuri Hajarul
Aswad,membahagi-bahagikan kelambu Kaabah, dan mencuri pintunya. Mereka
membawaHajarul Aswad ke negara mereka Hijr. Hajarul Aswad berada di sana
di antaratahun 319H sehimgga tahun 339H. Akhirnya dikembalikan (lihat:
Ibn Kathir,Al-Bidayah wa al-Nihayah, 11/236, Beirut: Dar al-Kutub
al-‘Ilmiyyah).
Misteri Pecahnya Batu Hajar Aswad Di Ka'bah Diposkan olehmasiroel Misteri Pecahnya Hajar Aswad Di Ka'bah,Hajar Aswad atau batu hitam
merupakan satu situs suci bahkan sebelum masuknya Islam. Namun,
terdapat satu misteri dibalik kesucian batu hitam yakni pecahnya batu
menjadi delapan batu kecil. Profesor Umm Al-Qura University, Ahmad Moraei mengatakan tidak ada
yang tersisa dari batu hitam kecuali fragmen kecil. Batu hitam saat
ini bukanlah batu utuh ketika Nabi Ibrahim membangun kabah. "Kejadian
alam dan ulah manusia turut andil dalam pecahnya batu hitam," papar
dia seperti dikutip alarabiya.net, Kamis (16/8). Sejarah mencatat Bani Qarmati menyerang dan merampok Kabah.
Mereka mencuri batu selama 22 tahun pada tahun 317 Hijiriah. Beberapa
fargmen dikembalikan ke tempat asalnya, tapi pecahan lain masih
hilang. "Kelompok yang dipimpin Ahmad Al-Qarmati datang ke Masjidil
Haram, dan mereka menyerbu Kabah. Mereka bunuh lebih dari 70 ribu
orang," ungkap Moraei. Saat itu, lanjut dia, Al-Qamarati mengatakan Allah yang Maha
Kuasa memberi kehidupan kepada setiap orang, Lalu, ia ambil batu hitam
guna dibawa ke kota Ahsa selama 12 tahun. Cerita lainnya, batu hitam itu berasal dari surga yang dibawa
oleh malaikat JIbril untuk diberikan kepada Nabi Ibrahim yang kala itu
tengah mencari tanda bagi jamaah saat mengelilingi Kabah. Hingga saat
ini, batu itu masih berada pada posisi 1.1 meter di atas tanah
Masjidil Haram. "Jamaah yang mengelilingi Kabah berebut kesempatan mencium batu
hitam. Namun, dengan jumlah jamaah yang demikian besar kesempatan untuk
mencium sangat kecil sehingga mereka yang tidak berhasil cukup
melafazkan Allah Maha Besar," ungkap Penasihat Urusan Masjid Nabawi
Mohammed Al-Assaf.
Sekilas Sejarah Hitam Kaum Rafidhah(Syiah) Sepanjang Zaman
Di
bawah ini adalah ringkasan sejarah kelompok Rafidhah (sebutan yang
diberikan para ulama terhadap aliran Syi’ah), kanser yang menggerogoti
umat islam dan penyakit yang menular, kami akan menyebutkan – dengan
izin Allah – peristiwa-peristiwa nyata dan penting yang pernah dilalui
dalam sejarah mereka. Semoga ringkasan singkat ini mampu membuka
pandangan mayoritas Ahlus Sunnah yang telah termakan isu dan
slogan-slogan pendekatan antara Islam dan Rafidhah.
14
H. Pada tahun inilah pokok dan asas dari kebencian kaum Rafidhah
terhadap Islam dan kaum muslimin, karena pada tahun ini meletus perang
Qadisiyyah yang berakibat takluknya kerajaan Persia Majusi, nenek moyang
kaum Rafidhah. Pada saat itu kaum muslimin dibawah kepemimpinan Umar
bin Khattab Radhiyallahu ‘anhu.
16
H. Kaum muslimin berhasil menaklukkan ibu kota kekaisaran Persia,
Mada’in. Dengan ini hancurlah kerajaan Persia. Kejadiaan ini masih
disesali oleh kaum Rafidhah hingga saat ini.
23
H. Abu Lu’lu’ah Al-Majusi yang dijuluki Baba ’Alauddin oleh kaum
Rafidhah membunuh khalifah Umar bin Khattab Radhiyallahu ‘anhu. Dan ini
merupakan salah satu simbol mereka dalam memusuhi Islam.
34 H. Munculnya Abdullah bin saba’, si yahudi dari yaman yang dijuluki Ibnu Sauda’ berpura-pura masuk Islam, tapi
menyembunyikan kekafiran dalam hatinya. Dia menggalang kekuatan dan
melancarkan provokasi melawan khalifah ketiga Utsman bin Affan
Radhiyallahu ‘anhu hingga khalifah tersebut dibunuh oleh para
pemberontak karena fitnah yang dilancarkan oleh Ibnu Sauda’ (Abdullah
bin Saba’) pada tahun 35 H. Keyakinan yang diserukan oleh Abdullah bin
Saba’ ini berasal dari pokok-pokok ajaran Yahudi, Nasrani dan Majusi
yaitu menuhankan Ali bin Abi Thalib Radhiyallahu ‘anhu, wasiat, raj’ah,
wilayah, keimamahan, bada’ dan lain-lain.
36
H. Malam sebelum terjadinya perang Jamal, kedua belah pihak telah
sepakat untuk berdamai. Mereka bermalam dengan sebaik-baik malam
sementara Abdullah bin Saba’ beserta pengikutnya bermalam dengan penuh
kedongkolan. Lalu dia membuat provokasi kepada kedua belah pihak hingga
terjadilah fitnah seperti yang diinginkan oleh Ibnu Saba’. Pada masa
kekhilafahan Ali bin Abi Thalib, kelompok Abdullah bin Saba’ datang
kepada Ali bin Abi Thalib Radhiyallahu ‘anhu seraya berkata, “Kamulah,
kamulah!!” Ali bin Abi Thalib menjawab: “Siapakah saya?”, mereka
berkata: “Kamulah sang pencipta!”, lalu Ali bin Abi Thalib menyuruh
mereka untuk bertaubat tapi mereka menolak. Kemudian Ali bin Abi Thalib
menyalakan api dan membakar mereka.
41
H. Tahun ini adalah tahun yang paling dibenci oleh kaum Rafidhah
karena tahun ini dinamakan tahun jama’ah (tahun persatuan) kaum muslimin
dibawah pimpinan sang penulis wahyu, khalifah Mu’awiyah bin Abi Sufyan
Radhiyallahu ‘anhu, dimana Hasan bin Ali bin Abi Thalib menyerahkan
kekhilafahan kepada Mu’awiyah. Maka dengan ini surutlah tipu daya kaum
Rafidhah.
61
H. Pada tahun ini Husein bin Ali Radhiyallahu ‘anhu terbunuh di
karbala yaitu pada hari ke-10 bulan muharram setelah ditinggalkan oleh
para penolongnya dan diserahkan kepada pembunuhnya.
260
H. Hasan Al-Askari meninggal dunia, namun kaum Rafidhah menyangka
bahwa imam ke-12 yang ditunggu-tunggu (Muhammad bin Al-Hasan Al-Askari)
telah bersembunyi di sebuah sirdab (ruang bawah tanah) di samurra’ dan
akan kembali lagi ke dunia.
277
H. Munculnya gerakan Al-Qaramithah beraliran Rafidhah di daerah kufah
dibawah kendali Hamdan bin Asy’ats yang dikenal dengan julukan Qirmith.
278 H. Munculnya gerakan Al-Qaramithah beraliran Rafidhah di daerah Bahrain dan Ahsa’ yang dipelopori oleh Abu Sa’id Al-Janabi.
280
H. Munculnya kerajaan Zaidiyah beraliran Rafidhah di Sha’dah dan
Shan’a daerah Yaman, dibawah kepemimpinan Al-Husein bin Al-Qasim
Ar-Rasiy.
297 H. Munculnya kerajaan Ubaidiyin di Mesir dan Maghrib (Maroko) yang didirikan oleh Ubaidillah bin Muhammad Al-Mahdi.
317
H. Abu Thahir Ar-Rafidhi Al-Qurmuthi sampai dan memasuki kota Mekah
pada hari tarwiyah (8 Dzulhijjah) lalu membunuh para jamaah haji di
masjidil Haram serta mencongkel hajar Aswad dan membawanya ke tempat
ibadah mereka di Ahsa’. Dan hajar Aswad itu berada disana sampai tahun
355 H. Kerajaan mereka tetap eksis di Ahsa’ hingga tahun 466 H. Pada
tahun ini berdirilah kerajaan Hamdaniyah di Mousul dan Halab kemudian
tumbang pada tahun 394 H.
329
H. Pada tahun ini Allah telah menghinakan kaum Rafidhah karena pada
tahun ini dimulailah Ghaibah Al-Kubra atau menghilang selamanya.
Menurut mereka, imam Rafidhah yang ke-12 telah menulis surat dan sampai
kepada mereka yang bunyinya: “Telah dimulailah masa menghilangku dan
aku tidak akan kembali sampai masa yang diizinkan oleh Allah, maka
barangsiapa yang mengatakan bahwa dia telah berjumpa denganku maka dia
adalah pendusta dan telah tertipu.” Semua ini mereka lakukan dengan
tujuan menghindari akan banyaknya pertanyaan orang-orang awam kepada
ulama mereka tentang keterlambatan Imam Mahdi keluar dari
persembunyiannya.
320-334
H. Munculnya kerajaan Buwaihiyah beraliran Rafidhah di daerah Dailam
yang didirikan oleh Buwaih bin Syuja’. Mereka membuat
kerusakan-kerusakan di kota Baghdad, Iraq, sehingga orang-orang bodoh
pada masa itu mulai berani memaki-maki para Sahabat Radhiyallahu ‘anhum.
339 H. Hajar Aswad dikembalikan ke Mekkah atas rekomendasi dari pemerintahan Ubaidiyah di mesir.
352
H. Pemerintahan Buwaihiyun mengeluarkan peraturan untuk menutup
pasar-pasar pada tanggal 10 muharram dan meliburkan semua kegiatan jual
beli. Lalu para wanita keluar rumah tanpa mengenakan jilbab dengan
memukul-mukul diri mereka di pasar-pasar. Pada saat itulah pertama kali
dalam sejarah diadakan perayaan kesedihan atas meninggalnya Husein bin
Ali bin Abi Thalib.
358
H. Kaum Ubaidiyun beraliran Rafidhah menguasai Mesir. Salah satu
pemimpinya yang terkenal adalah Al-Hakim Biamrillah yang mengklaim
dirinya sebagai Tuhan dan menyeru kepada ajaran reinkarnasi. Dengan
runtuhnya kerajaan ini pada tahun 568 H muncullah gerakan Druz yang
berfaham kebatinan.
402
H. Keluarnya pernyataan kebatilan nasab Fatimah yang
digembar-gemborkan oleh penguasa kerajaan Ubaidiyah di Mesir dan
menjelaskan ajaran mereka yang sesat dan mereka adalah zindiq dan telah
dihukumi kafir oleh seluru ulama’ kaum muslimin.
408
H. Penguasa kerajaan Ubaidiyah di Mesir yang bernama Al-Hakim
Biamrillah mengklaim bahwa dirinya adalah Tuhan. Salah satu dari
kehinaannya adalah dia berniat untuk memindahkan kubur Nabi Sallallahu
‘Alaihi Wasallam dari kota madinah ke mesir sebanyak 2 kali. Yang
pertama adalah ketika dia disuruh oleh beberapa orang zindik untuk
memindahkan jasad Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ke Mesir. Lalu dia
membangun bangunan yang megah dan menyuruh Abul Fatuh untuk membongkar
kubur Nabi Sallallahu ‘Alaihi Wasallam lalu masyarakat tidak rela dan
memberontak sehingga membuat dia mengurungkan niatnya. Yang kedua ketika
mengutus beberapa orang untuk membongkar kuburan Nabi. Utusan ini
tinggal didekat mesjid dan membuat lobang menuju kubur Nabi Sallallahu
‘Alaihi Wasallam. Lalu makar itupun ketahuan dan utusan tersebut
dibunuh.
483
H. Munculnya gerakan Al-Hasyasyin yang menyeru kepada kerajaan
Ubaidiyah berfaham Rafidhah di Mesir didirikan oleh Al-Hasan As-Shabah
yang berketurunan darah persia. Dia memulai dakwahnya di wilayah persia
tahun 473 H.
500
H. Penguasa Ubaidiyun membangun sebuah bangunan yang megah di Mesir
dan diberi nama mahkota Al-Husein. Mereka menyangka bahwa kepala Husein
bin Ali bin Abi Thalib dikuburkan di sana. Hingga saat ini banyak kaum
Rafidhah yan pergi berhaji ke tempat tersebut. Kita bersyukur kepada
Allah atas nikmat akal yang diberikan kepada kita.
656
H. Penghianatan besar yang dilakukan oleh Rafidhah pimpinan Nasiruddin
At-Thusi dan Ibnul Alqomi yang bersekongkol dengan kaum Tartar
Mongolia sehingga kaum Tartar masuk ke Baghdad dan membunuh lebih dari 2
juta muslim dan membunuh sejumlah besar dari Bani Hasyim yang
seolah-olah dicintai oleh kaum Rafidhah. Pada tahun yang sama muncullah
kelompok Nushairiyah yang didirikan oleh Muhammad bin Nusair berfaham
Rafidhah Imamiyah.
907
H. Berdirinya kerajaan Shafawiyah di Iran yang didirikan oleh Syah
Ismail bin Haidar Al-Shafawi yang juga seorang Rafidhah. Dia telah
membunuh hampir 2 juta muslim yang menolak memeluk madzhab Rafidhah.
Pada saat masuk ke Baghdad dia memaki-maki Khulafa’ Rasyidin di depan
umum dan membunuh siapa saja yang tidak mau memeluk madzhab Rafidhah.
Tak ketinggalan pula dia membongkar banyak kuburan orang-orang Sunni
(Ahlus Sunnah) seperti kuburan Imam Abu Hanifah.
Termasuk
peristiwa penting yang terjadi pada masa kerajaan Shafawiyah adalah
ketika Shah Abbas berhaji ke Masyhad untuk menandingi dan memalingkan
orang-orang yang melakukan haji ke Mekah. Pada tahun yang sama
Shadruddin Al-Syirazi memulai dakwahnya kepada madzhab Baha’iyah. Mirza
Ali Muhammad Al-Syirazi mengatakan bahwa Allah telah masuk ke dalam
dirinya, setelah mati dia digantikan oleh muridnya Baha’ullah.
Sementara itu di India muncul kelompok Qadiyaniyah pimpinan Mirza Ghulam
Ahmad yang mengatakan bahwa dirinya ialah Nabi dan keyakinan-keyakinan
lainnya yang batil. Kerajaan Safawiyah berakhir pada tahun 1149 H.
1218
H. Seorang Rafidhah dari Irak datang ke daerah Dar’iyah di Najd dan
menampakkan kesalehan serta kezuhudannya. Pada suatu hari, dia shalat
di belakang Imam Muhammad bin Su’ud lalu diapun membunuhnya ketika
sedang sujud dalam shalat Ashar dengan menggunakan belati yang
disembunyikan dan telah dipersiapkannya. Semoga Allah memerangi kaum
Rafidhah para pengkhianat.
1289
H. Pada tahun ini buku Fashlul Khitab fi Itsbati Tahrifi Kitabi Rabbil
Arbab (kalimat penjelas bahwa kitab Allah telah diselewengkan dan
diubah) karangan Mirza Husain bin Muhammad An-Nuri At-Thibrisi. Kitab
ini memuat pendapat dan klaim-klaim Rafidhah bahwasanya Al-Qur’an yang
ada saat ini telah diselewengkan, dikurangi dan ditambah.
1366
H. Sebuah majalah Rafidhah dengan nama Birajmil Islam terbit dengan
memuat syair-syair yang mengutamakan tanah karbala atas Mekkah
Al-Mukarramah.
Ia karbala tanah membentang, thawaflah tujuh kali pada tempat kediamannya,
Tanah mekkah tak memiliki keistimewaan dibanding keistimewaannya,
Sebongkah tanah, meski hamparan gersang adanya,
Mendekat dan mengangguk-angguk bagian atasnya kepada bagian yang dibawahnya.
1389
H. Khomeini menulis buku Wilayatul faqih dan Al-Hukumah Al-Islamiyah.
Sebagian kekafiran yang ada pada buku tersebut (Al-Hukumah
Al-Islamiyah, hal. 35) : Khomeini berkata bahwa termasuk keyakinan
pokok dalam madzhab kami adalah bahwa para imam kami memiliki posisi
yang tidak dapat dicapai oleh para malaikat dan para Nabi sekalipun.
1399
H. Berdirinya pemerintahan Rafidhah di Iran yang didirikan oleh
penghianat besar Khomeini setelah berhasil menumbangkan pemerintahan
Syah di Iran. Ciri khas negara Syi’ah Iran ini adalah mengadakan
demonstrasi dan tindakan anarkis atas nama revolusi Islam di tanah suci
Mekah pada hari mulia yaitu musim haji pada setiap tahun.
1400
H. Khomeini menyampaikan pidatonya pada peringatan lahirnya Imam Mahdi
fiktif mereka pada tanggal 15 sya’ban. Sebagian pidatonya berbunyi
demikian : “Para Nabi diutus Allah untuk menanamkan prinsip keadilan di
muka bumi tapi mereka tidak berhasil, bahkan Nabi Sallallahu ‘Alaihi
Wasallam yang diutus untuk memperbaiki kemanusiaan dan menanamkan
prinsip keadilan tidak berhasil.. yang akan berhasil dalam misi itu dan
menegakkan keadilan di muka bumi serta dapat meluruskan segala
penyimpangan adalah Imam Mahdi yang ditunggu-tunggu….” Begitulah
menurut Khomeini para Nabi telah gagal, termasuk Nabi Muhammad
Sallallahu ‘Alaihi Wasallam sementara revolusi kafirnya dianggapnya
sebagai suatu keberhasilan dan keadilan.
1407
H. Jamaah haji iran mengadakan demonstari besar-besaran di kota Mekah
pada hari jum’at di musim haji tahun 1407 H. Mereka melakukan tindakan
perusakan di kota Mekah seperti yang telah dilakukan oleh nenek moyang
mereka kaum Al-Qaramithah, mereka membunuh beberapa orang aparat
keamanan dan jamaah haji, merusak dan membakar toko, menghancurkan dan
membakar mobil-mobil beserta mereka yang ada di dalamnya. Jumah korban
saat itu mencapai 402 orang tewas, 85 dari mereka adalah aparat keamanan
dan penduduk Saudi.
1408 H. Mu’tamar Islam yang diadakan oleh Liga Dunia Islam di Mekah mengumumkan fatwa bahwa Khomeini telah kafir.
1409
H. Pada musim haji tahun ini kaum Rafidhah meledakkan beberapa tempat
di sekitar Masjidil Haram di kota Mekah. Mereka meledakkan bom itu
tepat pada tanggal 7 Dzulhijjah dan mengakibatkan tewasnya seorang
jamaah haji dari Pakistan dan melukai 16 orang lainnya serta
mengakibatkan kerusakan materi yang begitu besar. 16 pelaku insiden itu
berhasil ditangkap dan dijatuhi hukuman mati pada tahun 1410 H.
1410
H. Khomeini meninggal dunia, semoga Allah memberinya balasan yang
setimpal. Kaum Rafidhah membangun sebuah bangunan diatas kuburannya
yang menyerupai ka’bah di Mekah, semoga Allah memerangi mereka.
Dan akan senantiasa terus berulang sejarah tentang peristiwa dan
pengkhianatan mereka dengan tujuan menghancurkan islam dan melemahkan
kita kaum muslimin, ketahuilah wahai kaum muslimin, setiap kali ada
pengkhianatan hampir pasti dibelakangnya ada campur tangan kaum
Rafidhah.
AMUKANMELAYU- Kaum RAFIDHAH akan berbuat apa sahaja untuk menghancurkan Ahlul Sunnah Waljaah dan mereka akan mencerca Parasahabat dan Isteri Rasullullah
