Dr Zuhdi Hero Baru Orang Melayu
Secara tiba-tiba sahaja nama Dr. Zuhdi Marzuki, Pengarah Operasi Pusat
Penyelidikan PAS (PPP) disebut-sebut namanya dan gambarnya pula
dicari-cari. Pensyarah Sains Politik Universiti Malaya itu,
tiba-tiba sahaja menjadi orang terkenal malah jauh lebih
terkenal daripada Mat Sabu dan Mahfuz Omar apabila dia bukan
sahaja disebut-sebut oleh akar umbi PAS yang sudah lama menantikan
seorang MESSIAH tetapi juga oleh DAP yang amat bimbang kemunculan
seorang PEMBERANI yang akan menyanggah bukan sahaja tindak tanduk DAP,
tetapi juga yang lebih penting, boneka DAP sendiri iaitu Anwar Ibrahim.
 |
| WhatsApp yang dibocor |
Zuhdi Marzuki mungkin tidak mengetahui bahawa perbualannya dengan beberapa orang pemimpin utama PAS dalam Group WhatsApp akan dibocorkan dan kemudian dia sendiri menjadi perhatian dan mangsa kecaman.
Selepas sekian lama pemimpin-pemimpin PAS di lihat tak ubah umpama lembu dicucuk hidung kepada PKR dan DAP.........Kemunculan Dr Zuhdi pastinya sangat-sangat dinantikan oleh Orang Melayu.....
Beliau mungkin tak selantang Mahfuz Omar, Khalid Samad, Din Vespa dan Mat Sabu kerana ia lebih BERILMU.....Tetapi keberaniannya mencetuskan idea bernas demi survival Islam dan Bumiputera pastinya amat-amat dinantikan oleh akar-umbi PAS dan Orang Melayu.....
PAS di Selangor sekalipun pemegang konsensi terbesar dengan 15 kerusi, setanding dengan DAP yang bertanding di kawasan bermajoriti Cina, hakikatnya di Selangor, PAS hanyalah sebuah parti boneka yang bukan sahaja tidak mempunyai sebarang kuasa, tetapi juga terpaksa sentiasa akur, patuh, tunduk dan menjilat tapak kaki Anwar Ibrahim serta para pemimpin DAP yang lain.
Lebih tepat lagi, PAS di Selangor hanyalah sebagai unit penyedia ahli untuk demonstrasi jalanan, memenuhkan dan meramaikan orang dalam ceramah-ceramah PKR serta DAP serta berfungsi untuk menunjukkan kononnya DAP dan PKR telah mendapat sokongan besar orang Melayu.
Itu yang dibuktikan oleh PKR serta DAP apabila para pemimpin parti tersebut benar-benar marah dan mengecam PAS kerana tidak menutup mulut, enggan berkompromi serta mempunyai pendirian yang tersendiri dalam isu perebutan jawatan Menteri Besar Selangor.
PKR dan DAP sebenarnya hanya mahukan PAS tidak bercakap apa-apa dan hanya melakukan sebagaimana yang disuruh. Bagi PKR dan DAP, walaupun PAS adalah pemegang konsensi kuasa terbesar, PAS tidak boleh sama sekali menyuarakan pendirian serta pandangan mereka.
Dr. Zuhdi Marzuki di lihat sangat berani dan mengeluarkan bicara dan perancangan bagaimana PAS boleh menamatkan kemelut perebutan jawatan Menteri Besar di Selangor selain menumpukan kepada usaha memperjuangkan agenda Melayu dan Islam yang semakin teruk diserang menerusi kerjasama dengan UMNO, ianya benar-benar membuka mata dan benar-benar mencabar PKR serta DAP.
Sudah pastilah orang yang paling marah adalah Anwar Ibrahim, Rafizi Ramli, Saifuddin Nasution, Tony Pua dan Anthony Loke. Segala perancangan hebat mereka untuk menguasai kekayaan Selangor, musnah dengan kenyataan ‘yang tidak disengajakan’ oleh Dr. Zuhdi Marzuki.
Kecoh juga alam siber apabila para pecacai PKR dan DAP dalam PAS mula mengambil langkah mengecam serta mendesak agar Zuhdi dipecat dari PAS. Kalau sebelum ini mereka melakukan perkara yang sama terhadap menantu Presiden PAS malah Presiden PAS sendiri dikatakan bebal dan bodoh kerana mengeluarkan kenyataan membela Khalid Ibrahim, nasib yang serupa diterima oleh Zuhdi.
Namun sesuatu yang amat pasti ialah adakah PAS dan para pemimpinnya sangat bacul, dayus dan pengecut?. Mereka mungkin kedengaran seperti orang yang sudah bersedia menggalas senjata untuk berjihad menentang Zionis, tetapi apabila disergah oleh para pemimpin DAP dan PKR secara terbuka, mereka biasanya bukan sahaja menarik kembali kenyataan-kenyataan yang dikeluarkan, bahkan akan mencari-cari jalan untuk menyalahkan UMNO-BN.
Berapa lamakah masa yang akan diambil oleh Zuhdi Marzuki untuk berbuat begitu?
Kita tunggu…
"KULUP" Zuhdi Macam Nak Kecut Selepas Kene Hujan
 |
| ANAK JANTAN MELAYU - Mohd. Zuhdi Marzuki |
Saya ingin menegaskan, bahawa saya tiada cita-cita politik yang tinggi sepertimana ahli-ahli politik, melainkan hanya sekadar menyumbang fikiran supaya politik Malaysia membawa kepada keharmonian kaum dan persaingan demokrasi yang sihat. Saya melihat ‘Kajang Move’ sebagai langkah yang tidak memenuhi kehendak rakyat Selangor yang mahukan orang-orang politik yang diberi mandat berkuasa memberi khidmat kepada rakyat bukannya meletakkan jawatan sesuka hati dan boleh menurun-naikkan kepimpinan Kerajaan Negeri seperti mudahnya menukar pakaian. Ahli-ahli politik perlu menyedari bahawa jawatan MB itu bukan sekadar hak parti, tetapi ada hubungannya dengan hak Istana yang telah memperkenankan perlantikan seseorang dan hak rakyat Selangor yang telah memberi mandat bukan hanya berdasarkan kepartian. Semoga dengan penjelasan ini, semua pihak dapat mengerti pendirian dan sikap saya tentang isu perkauman dan memahami apakah ‘game’ sebenar pihak pembocor printscreen tersebut.
Dr Mohd Zuhdi Marzuki
Klang, Selangor
1 Ogos 2014
5 Syawal 1435
Jawapan Kepada @rafiziramli, @anthonyloke dan @tonypua
Hampir 20 tahun yang lalu, ketika Samuel
Huntington mengemukakan teori tentang ‘Pertembungan Peradaban’ (The
Clash of Civilisation), yang menuduh Islam adalah sebuah agama yang
sering berkonflik, saya adalah seorang yang menjadi penentang kuat
menolak teori tersebut. Pada ketika itu, saya mendukung usaha yang
dilakukan oleh guru saya Profesor Osman Bakar untuk menolak teori
Huntington, sebaliknya memperkenalkan Agenda Dialog, yang bertujuan
untuk mewujudkan sebuah dunia yang lebih harmoni dan menghargai nilai
kemanusiaan. Agenda Dialog ialah satu usaha untuk mencari titik-titik
persamaan antara peradaban khususnya yang berkaitan dengan nilai sejagat
dan menghormati titik-titik perbezaan yang biasanya berkaitan dengan
kepercayaan beragama. Saya menggunakan umur muda saya untuk mengusahakan
perkara itu, walaupun biasanya umur muda seseorang dicorakkan oleh
pemikiran radikal dan ekstrim.
Saya terlibat membantu penganjuran siri
Persidangan Antarabangsa Dialog Peradaban yang diterajui oleh Profesor
Osman Bakar, termasuklah satu persidangan yang bertemakan ‘Islam and
Confucianism’. Di samping itu, saya juga menghadiri beberapa siri wacana
yang turut disertai oleh tokoh-tokoh kontroversi seperti Dr Nurcholis
Majid dan Profesor John Esposito, sebagai usaha melangsungkan Agenda
Dialog tersebut. Berikutan dengan siri-siri persidangan dan wacana itu,
Kementerian Pendidikan kemudiannya memperkenalkan satu kurikulum wajib
di universiti-universiti tempatan dikenali sebagai Tamadun Islam dan
Tamadun Asia (TITAS). Kurikulum TITAS ini bertujuan untuk membawa
generasi muda Malaysia yang terpelajar menghargai empat peradaban besar
dunia yang mereka warisi, di samping menjadikan mereka generasi yang
menghargai keharmonian hidup dan menolak unsur-unsur melampau.
Ketika TITAS mula diperkenalkan, saya
terlibat menyumbangkan fikiran dalam membina kurikulum tersebut. Saya
bersama-sama dengan Profesor Chandra Muzaffar, Profesor Hashim Musa dan
beberapa rakan yang lain menulis Bab Pertama Buku Teks TITAS berkaitan
dengan ‘Pengenalan kepada Peradaban’ dan Bab Terakhir berkaitan dengan
‘Cabaran-cabaran Peradaban Masa Kini’. Ketika TITAS diperkenalkan,
harapan yang tinggi diletakkan agar kurikulum ini akan melahirkan
generasi muda Malaysia yang berusaha ke arah memupuk keharmonian kaum
dan menghindarkan ekstrimisme. Apabila Anthony Loke beberapa bulan yang
lalu melahirkan pandangan prejudis terhadap kurikulum TITAS ini
seterusnya menyarankan TITAS tidak lagi menjadi kursus wajib di
universiti, saya adalah antara mereka yang tertanya-tanya adakah beliau
mendapat gambaran yang betul tentang latar belakang kursus TITAS ini?
Apabila Profesor Chandra Muzaffar
ditamatkan kontrak perkhimatan, saya telah menggantikannya mengajar satu
kursus dalam program Sarjana Dialog Peradaban. Sekali lagi saya
meneruskan peranan mempromosikan Agenda Dialog terutama kepada bakal
pemegang ijazah sarjana yang bakal menjayakan kurikulum TITAS di seluruh
negara. Saya juga terlibat menyelia pelajar-pelajar ijazah tinggi dan
ijazah dasar termasuk mereka yang mengkhusus dalam Sarjana Dialog
Peradaban. Kesempatan mengajar TITAS dan Sarjana Dialog Peradaban
memberi peluang kepada saya memperolehi ramai anak murid dari pelbagai
kaum yang bilangannya mungkin menjangkau ribuan. Mereka yang pernah
menjadi murid saya, boleh melihat sendiri sikap saya yang konsisten
terhadap hubungan harmoni antara kaum dan saling faham-memahami antara
peradaban.
Saya bukanlah seorang ahli politik, dan
jauh sekali untuk menjadi selibriti politik. Saya hanya seorang akademis
yang menyumbang fikiran kepada orang politik, supaya politik negara ini
akan lebih menghargai keharmonian kaum dan mengelakkan ekstrimisme.
Menjelang PRU 2004, saya pernah dijemput membentangkan satu kertaskerja
tentang peranan Masyarakat Madani, sebagai salah satu langkah
menyediakan Manifesto Barisan Alternatif. Dalam pembentangan itu, saya
menekankan sekali lagi Agenda Dialog, dan peranan Masyarakat Madani
sebagai elemen penting mencapai peradaban Malaysia. Meskipun demikian,
peranan Masyarakat Madani ini tidak boleh lari dari garis panduan agama
sesuai dengan perkataan ‘Madani’ itu sendiri berkaitan rapat dengan
peranan agama sebagai asas pembinaan sesebuah peradaban.
Semenjak saya berperanan sebagai
penyumbang fikiran kepada orang politik, saya pernah beberapa kali duduk
sepentas dengan Rafizi Ramli. Saya pernah duduk sepentas dengan beliau
dalam wacana sumbang saran penyediaan budget Kerajaan Negeri Selangor
beberapa tahun lalu. Kami diminta membincangkan tajuk bagaimana
memperkasakan demokrasi di Negeri Selangor. Dalam wacana itu, saya
sekali lagi menyebut tentang kepentingan peranan Masyarakat Madani
sebagai rakan kongsi kepada Kerajaan Negeri ke arah mencapai sebuah
pemerintahan yang bertatakelola baik (good governance). Selain daripada
itu, saya membangkitkan sekali lagi tentang kepentingan berdialog ke
arah mewujudkan sebuah masyarakat berbilang kaum yang harmoni dan
terhindar dari sikap perkauman yang melampau.
Sebelum puasa yang lalu, saya
berkesempatan pula duduk sepentas dengan Anthony Loke dalam satu program
anjuran WADAH Negeri Johor, dan kebetulan saya diminta untuk bercakap
soal perpaduan. Saya bercakap di hadapan Anthony Loke sendiri, bahawa
Islam sama sekali tidak membenarkan sikap perkauman sebaliknya saling
berdialog (bertaaruf) antara satu sama lain. Saya menegaskan pendirian
saya, bahawa sekolah-sekolah vernakular yang merupakan satu institusi
membentuk jatidiri kaum masing-masing tidak boleh ditutup sebaliknya
diperkasakan. Setiap kaum tidak boleh dihakis jatidiri mereka
sebagaimana pendekatan banyak negara yang menghakis jatidiri kaum atau
etnik demi membentuk satu identiti bangsa. Di atas pentas itu, saya
menyebut pendekatan Islam dalam perpaduan ialah bersatu dalam
kepelbagaian, justeru tidak boleh menghakis jaatidiri sesebuah kaum yang
sebenarnya juga anugerah dari Allah.
Mereka yang pernah mengenali saya, pernah
menjadi anak murid saya dan pernah bersama di atas pentas, saya yakin
dapat mengenali pendirian saya yang konsisten tentang Agenda Dialog,
iaitu mencari titik-titik persamaan antara peradaban dan saling
menghormati titik-titik perbezaan yang ada. Rakan-rakan media sosial
saya di FB dapat mengetahui bagaimana pendirian saya ketika muncul isu
berkaitan dengan kalimah suci nama Allah. Saya konsisten mempertahankan
pendirian Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang, bahawa dalam sesebuah
pemerintahan Islam orang bukan Islam tidak boleh dihalang menggunakan
kalimah Allah atas prinsip “Lakum Dinukum Wa Li Yadin”, selama mana
penggunaan itu tidak bertujuan penghinaan. Artikel saya dalam FB tentang
isu kalimah suci nama Allah turut dikongsi banyak pihak di samping juga
diterbitkan dalam portal akhbar maya. Saya yakin rakan-rakan dalam PKR
dan DAP mengetahui pendirian saya tentang perkara itu.
Saya juga beberapa kali membela DAP yang
dituduh sebagai punca Tragedi 13 Mei dan juga dicop sebagai small
brother PAP Singapura. Dalam satu forum yang dianjurkan oleh mahasiswa
UIA menjelang PRU 13 yang lalu, saya dijemput menjadi ahli panel bersama
rakan saya Dr Mazlee malik (UIA), Dr Yusri Mohamad (PEMBELA) dan Tun
Faisal Ismail (UMNO), dan soalan-soalan yang sedemikian turut ditanya.
Saya menjawab bagi pihak DAP dengan memberikan hujah-hujah membersihkan
nama parti itu sebagai punca Tragedi 13 Mei dan small brother kepada
PAP. Klip video yang memuatkan jawapan saya tentang tuduhan terhadap DAP
ini telah lama dimuatnaik oleh pihak pengajur dalam laman Youtube.
Jelasnya, saya yakin mereka yang mengenali saya, anak-anak murid saya
dan yang pernah duduk sepentas dengan saya mengetahui pendirian saya
tentang isu kalimah Allah dan sikap saya terhadap DAP.
Malang sekali, apabila bocornya
Printscreen Whatsapp AJK PAS Pusat, sebahagian rakan kenalan saya,
segelintir anak-anak murid saya dan mereka yang pernah duduk sepentas
dengan saya seperti Rafizi Ramli dan Anthony Loke dengan pantas
menghukum saya sebagai racist atau ekstrimist. Saya bukan ahli politik
dan jauh sekali sebagai selibriti politik yang memilih kenyataan media
untuk menjawab tuduhan-tuduhan itu, malah saya tidak berminatpun nama
say a dipopularkan di akhbar sepertimana diidamkan oleh kebanyakan
ahli-ahli politik yang lain. Saya juga tidak boleh mendedahkan
keseluruhan perbincangan dalam Whatsapp itu yang telahpun disimpan oleh
sahabat saya Ustaz Nasrudin Hasan Tantawi, sehingga menurut beliau jika
dicetak atas kertas A4 dengan font bersaiz 12, perbincangan itu memakan
115 mukasurat. Kalaulah saya boleh mendedahkan kesemua 115 mukasurat
itu, saya yakin kesemua mereka dapat memahami apa sebenarnya yang
terkandung dalam printscreen yang dibocorkan itu.
Saya telah menjelaskan beberapa kali
bahawa perenggan-perenggan yang dibocorkan itu tidak mewakili pendirian
dan sikap saya. Ketika saya mengemukakan analisis senario tersebut ada
ahli-ahli perbincangan menegur saya tentang pemilihan bahasa yang kasar,
lalu saya jelaskan bahawa bahasa yang saya pilih itu bukan mewakili
pendirian dan sikap saya sebaliknya perkataan-perkataan yang akan
dihamburkan oleh pihak-pihak dalam PAS yang selama ini tidak berpuashati
terhadap DAP dan lain-lain isu yang mereka merasakan sepertu dikunci
mulut untuk bersuara, sedangkan sebelum ini mereka mempunyai kebebasan
untuk melakukan sedemikian. Kalaulah saya boleh bocorkan printscreen
yang berkaitan dengan jawapan saya itu, saya yakin ramai akan memahami
apa yang saya ingin sampaikan. Malangnya, akhlak mengikat kita untuk
membocorkan perbincangan sulit sesama ahli kumpulan Whatsapp, meskipun
ada segelintir yang sewenang-wenangnya melakukan pembocoran tersebut.
Sewaktu perbincangan tentang usul keluar
PR di dalam kumpulan Whatsapp itu, unsurnya bercampur-campur, sekejap
humor, sekejap provok, sekejap sindir dan kadangkala tegang. Sewaktu
perbincangan ada ahli perbincangan yang menyebut, memang segelintir ahli
PAS akan lega bila PAS keluar dari PR sebab selama ini mereka begitu
marah dengan DAP dan lain-lain, terutama dalam isu nama Allah dan
serbuan gereja. Seperti yang dimaklumi PAS telah ambil tindakan disiplin
kepada beberapa orang seperti ini, tetapi masih ada ahli PAS yang masih
bersikap marah kepada DAP dan lain-lain pihak berkaitan. Bila saya buat
analisis senario apa berlaku kalau PAS keluar PR, maka saya sebut
tentang kemungkinan yang boleh berlaku di Selangor. Pada perenggan kedua
saya sebut secara imaginatif dan berbentuk sarcasm (sindiran) perkataan
yang akan dihamburkan oleh ahli-ahli PAS yang selama ini memendam
kemarahan kepada DAP dan pihak-pihak lain yang berkaitan dengan isu nama
Allah, isu murtad dan seumpamanya.
Sekali lagi saya jelaskan, ayat yang saya
pilih itu tidak menggambarkan pendirian saya, sebab saya tidak berada
dalam senarai yang ahli-ahli perbincangan yang menyokong keluar PR. Saya
cuma memaparkan senario perasaan lega segelintir ahli yang selama ini
menganggap PAS seperti dikuasai oleh DAP sehingga tidak dapat lagi
bersuara seperti dulu. Mereka yang ada dalam perbincangan itu akan faham
unsur-unsur imaginatif dan sarcasm tersebut, melainkan kalau mereka
sememangnya menyimpan strategi busuk untuk menjayakan agenda mereka
seperti yang dilakukan oleh si pembocor. Tujuan si pembocor adalah untuk
mendesak PAS khususnya Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang mengambil
tindakan terhadap saya, kerana saya adalah antara penentang kuat ‘Kajang
Move’ yang dicita-citakan oleh Dato Seri Anwar Ibrahim. Secara tidak
langsung juga, mereka yang berada di pihak pembocor memberi tekanan
supaya pimpinan PAS bersetuju dengan langkah itu.
Saya ingin menegaskan, bahawa saya tiada
cita-cita politik yang tinggi sepertimana ahli-ahli politik, melainkan
hanya sekadar menyumbang fikiran supaya politik Malaysia membawa kepada
keharmonian kaum dan persaingan demokrasi yang sihat. Saya melihat
‘Kajang Move’ sebagai langkah yang tidak memenuhi kehendak rakyat
Selangor yang mahukan orang-orang politik yang diberi mandat berkuasa
memberi khidmat kepada rakyat bukannya meletakkan jawatan sesuka hati
dan boleh menurun-naikkan kepimpinan Kerajaan Negeri seperti mudahnya
menukar pakaian. Ahli-ahli politik perlu menyedari bahawa jawatan MB itu
bukan sekadar hak parti, tetapi ada hubungannya dengan hak Istana yang
telah memperkenankan perlantikan seseorang dan hak rakyat Selangor yang
telah memberi mandat bukan hanya berdasarkan kepartian. Semoga dengan
penjelasan ini, semua pihak dapat mengerti pendirian dan sikap saya
tentang isu perkauman dan memahami apakah ‘game’ sebenar pihak pembocor
printscreen tersebut.
Dr Mohd Zuhdi Marzuki
Klang, Selangor
Klang, Selangor
1 Ogos 2014
5 Syawal 1435
5 Syawal 1435
AMUKANMELAYU - Jadi Melayu di Tanah Melayu.....nak bukak mulut pun tak berani