Kemunculan Dajjal merupakan puncak dari munculnya fitnah paling besar dan mengerikan di muka bumi ini bagi umat manusia khususnya umat Muslim. Kemunculannya di akhir zaman, di masa imam Mahdi dan Nabi Isa ‘alaihis salam, akan banyak mempengaruhi umat muslim sehingga banyak yang mengikutinya kecuali orang-orang yang Allah jaga dari fitnahnya.
Dalam hadits disebutkan :
قام رسول الله صلى الله عليه و سلم في الناس فأثنى على الله بما هو أهله، ثم ذكر الدجال فقال: ” إني لأنذركموه، وما من نبي إلا وقد أنذر قومه
“ Rasulullah shallahu ‘alaihi wa sallam berdiri di hadapan manusia dan memuji keagungan Allah, kemudianbeliau menyebutkan Dajjal lalu mengatakan : “ Sesungguhnya aku memperingatkan kalian akan dajjal,tidak ada satu pun seorang nabi, kecuali telah memperingatkan umatnya akan dajjal “. (HR. Bukhari : 6705)Dalam hadits lain, Nabi bersabda :
ليس من بلد إلا سيطؤه الدجال
“ Tidak ada satu pun negeri, kecuali akan didatangi oleh dajjal “. (HR. Bukhari : 1782)Pada kesempatan ini, saya tidak menjelaskan sepak terjang dajjal, namun saya akan sedikit membahas sebagian kaum yang menjadi pengikut dajjal.
Saya tidak mengungkap semua kaum yang mengikuti dajjal, namun akan menyinggung satu persoalan yang cukup menarik yang telah diinformasikan oleh nabi bahwa ada kelompok umatnya yang akan menjadi pengikut setia dajjal, padahal sebelumnya mereka ahli ibadah, bahkan ibadah mereka melebihi ibadah umat Nabi Muhammad lainnya, mereka rajin membaca al-Quran, sering membawakan hadits Nabi, bahkan mengajak kembali pada al-Quran.
Namun pada akhirnya mereka menjadi pengikut dajjal, apa yang menyebabkan mereka terpengaruh oleh dajjal dan menjadi pengikut setianya ? simak uraiannya berikut :
Nabi shallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :
إنَّ مِن بعْدِي مِنْ أُمَّتِي قَوْمًا يَقْرَؤُنَ اْلقُرآنَ لاَ يُجَاوِزُ حَلاَقِمَهُمْ يَقْتُلُوْنَ أَهْلَ اْلإسْلاَمِ وَيَدَعُوْنَ أَهْلَ اْلأَوْثَانِ، يَمْرُقُوْنَ مِنَ اْلإسْلاَمِ كمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مَنَ الرَّمِيَّةِ، لَئِنْ أَدْرَكْتُهُمْ لَأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عَادٍ
“ Sesungguhnya setelah wafatku kelak akan ada kaum yang pandai membaca al-Quran tetapi tidak sampai melewati kerongkongan mereka. Mereka membunuh orang Islam dan membiarkan penyembah berhala,mereka lepas dari Islam seperti panah yang lepas dari busurnya seandainya (usiaku panjang dan) menjumpai mereka (kelak), maka aku akan memerangi mereka seperti memerangi (Nabi Hud) kepada kaum ‘Aad “.(HR. Abu Daud, kitab Al-Adab bab Qitaalul Khawaarij : 4738)Nabi juga bersabda :
سَيَكُونُ فِى أُمَّتِى اخْتِلاَفٌ وَفُرْقَةٌ قَوْمٌ يُحْسِنُونَ الْقِيلَ وَيُسِيئُونَ الْفِعْلَ وَيَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ لاَ يَرْجِعُونَ حَتَّى يَرْتَدَّ عَلَى فُوقِهِ هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ طُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ وَقَتَلُوهُ يَدْعُونَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ وَلَيْسُوا مِنْهُ فِى شَىْءٍ مَنْ قَاتَلَهُمْ كَانَ أَوْلَى بِاللَّهِ مِنْهُمْ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا سِيمَاهُمْ قَالَ : التَّحْلِيقُ
“ Akan ada perselisihan dan perseteruan pada umatku, suatu kaum yang memperbagus ucapan dan memperjelek perbuatan, mereka membaca Al-Quran tetapi tidak melewati kerongkongan, mereka lepas dari Islam sebagaimana anak panah lepas dari busurnya, mereka tidak akan kembali (pada Islam) hingga panah itu kembali pada busurnya. Mereka seburuk-buruknya makhluk. Beruntunglah orang yang membunuh mereka atau dibunuh mereka.Mereka mengajak pada kitab Allah tetapi justru mereka tidak mendapat bagian sedikitpun dari Al-Quran. Barangsiapa yang memerangi mereka, maka orang yang memerangi lebih baik di sisi Allah dari mereka “, para sahabat bertanya “ Wahai Rasul Allah, apa cirri khas mereka? Rasul menjawab “ Bercukur gundul “. (Sunan Abu Daud : 4765)
Nabi juga bersabda :
سَيَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمانِ قَومٌ أَحْدَاثُ اْلأَسْنَانِ سُفَهَاءُ اْلأَحْلاَمِ يَقُوْلُوْنَ قَوْلَ خَيْرِ الْبَرِيَّةِ يَقْرَؤُونَ اْلقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُوْنَ مِنَ الدِّيْنَ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، فَإذَا لَقِيْتُمُوْهُمْ فَاقْتُلُوْهُمْ ، فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْراً لِمَنْ قَتَلَهُمْ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ اْلقِيَامَة
“ Akan keluar di akhir zaman, suatu kaum yang masih muda, berucap dengan ucapan sebaik-baik manusia (Hadits Nabi), membaca Al-Quran tetapi tidak melewati kerongkongan mereka, mereka keluar dari agama Islam sebagaimana anak panah meluncur dari busurnya, maka jika kalian berjumpa dengan mereka, perangilah mereka, karena memerangi mereka menuai pahala di sisi Allah kelak di hari kiamat “. (HR. Imam Bukhari 3342)Dalam hadits lain Nabi bersabda :
يَخْرُجُ نَاسٌ مِنَ اْلمَشْرِقِ يَقْرَؤُونَ اْلقُرْانَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ كُلَّمَا قَطَعَ قَرْنٌ نَشَأَ قَرْنٌ حَتَّى يَكُوْنَ آخِرُهُمْ مَعَ اْلمَسِيْخِ الدَّجَّالِ
“ Akan muncul sekelompok manusia dari arah Timur, yang membaca al-Quran namun tidak melewati tenggorokan mereka. Tiap kali Qarn (kurun / generasi) mereka putus, maka muncul generasi berikutnya hingga generasi akhir mereka akan bersama dajjal “ (Diriwayatkan imam Thabrani di dalam Al-Kabirnya, imam imam Abu Nu’aim di dalam Hilyahnya dan imam Ahmad di dalam musnadnya)Ketika sayyidina Ali dan para pengikutnya selesai berperang di Nahrawain, seseorang berkata :
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَبَادَهُمْ وَأَرَاحَنَا مِنْهُمْ
“ Alhamdulillah yang telah membinasakan mereka dan mengistirahatkan kita dari mereka “, maka sayyidina Ali menyautinya :كَلاَّ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ مِنْهُمْ لَمَنْ هُوَ فِي أَصْلاَبِ الرِّجَالِ لَمْ تَحْمِلْهُ النِّسَاءُ وَلِيَكُوْنَنَّ آخِرَهُمْ مَعَ اْلمَسِيْحِ الدَّجَّال
“ Sungguh tidak demikian, demi jiwaku yang berada dalam genggaman-Nya, sesungguhnya akan ada keturunan dari mereka yang masih berada di sulbi-sulbi ayahnya dan kelak keturunan akhir mereka akan bersama dajjal “.Penjelasan :
Dalam hadits di atas Nabi menginformasikan pada kita bahwasanya akan ada sekelompok manusia dari umat Nabi yang lepas dari agama Islam sebagaimana lepasnya anak panah dari busurnya dengan sifat dan ciri-ciri yang Nabi sebutkan dalam hadits-haditsnya di atas sebagai berikut :1. Senantiasa membaca al-Quran, Namun kata Nabi bacaanya tidak sampai melewati tenggorokannya artinya tidak membawa bekas dalam hatinya.
2. Suka memerangi umat Islam.
3. Membiarkan orang-orang kafir.
4. Memperbagus ucapan, namun parkteknya buruk.
5. Selalu mengajak kembali pada al-Quran, namun sejatinya al-Quran berlepas darinya.
6. Bercukur gundul.
7. Berusia muda.
8. Lemahnya akal.
9. Kemunculannya di akhir zaman.
10. Generasi mereka akan terus berlanjut dan eksis hingga menjadi pengikut dajjal.
Jika kita mau mengkaji, meneliti dan merenungi data-data hadits di atas dan melihat realita yang terjadi di tengah-tengah umat akhir zaman ini, maka sungguh sifat dan cirri-ciri yang telah Nabi sebutkan di atas, telah sesuai dengan kelompok yang selalu teriak lantang kembali pada al-Quran dan hadits, kelompok yang senantiasa mempermaslahkan urusan furu’iyyah ke tengah-tengah umat, kelompok yang mengaku mengikut manhaj salaf, kelompok yang senantiasa membawakan hadits-hadits Nabi shallahu ‘alaihi wa sallam yaitu tidak ada lain adalah wahhabi yang sekarang bermetomorfosis menjadi salafi.
Membaca al-Quran dan selalu membawakan hadist-hadits Nabi adalah perbuatan baik dan mulia, namun kenapa Nabi menjadikan hal itu sebagai tanda kaum yang telah keluar dari agama tersebut?? Tidak ada lain, agar umat ini tidak tertipu dengan slogan dan perilaku mereka yang seakan-akan membawa maslahat bagi agama Islam.
Ciri mereka yang suka memerangi umat Islam, tidak samar dan tidak diragukan lagi, sejarah telah mencatat dan mengakui sejarah berdarah mereka di awal kemuculannnya, ribuan umat Islam dari kalangan awam maupun ulamanya telah menjadi korban berdarah mereka hanya karena melakukan amaliah yang mereka anggap perbuatan syirik dan kufr dan dianggap telah menentang dakwah mereka. Namun dengan musuh Islam yang sesungguhnya, justru mereka biarkan bahkan hingga saat ini mereka akrab dengan kaum kafir, adakah sejarahnya mereka memerangi kaum kafir??
Ciri berikutnya adalah memperbagus ucapan namun prakteknya buruk. Mereka jika berbicara dengan lawannya selalu mengutarakan ayat-ayat al-Quran dan hadits, namun ucapanya tersebut tidaklah dinyatakan dalam prakteknya, kadang mereka membaca mushaf al-Quran pun sambil tiduran tanpa ada adabnya sama sekali.
Ciri berikutnya adalah mereka senantiasa berkoar-koar kepada kaum muslimin lainnya agar kembali pada al-Quran. Tanda mereka ini sangat nyata dan kentara kita ketahui pada realita saat ini, kaum wahabi selalu teriak kepada kaum muslimin untuk kembali pada Al-Quran. Ahlus sunnah selalu mengajak pada Al-Quran karena ajaran mereka memang bersumber dari Al-Quran, namun kenapa Allah menjadikan sifat ini sebagai tanda pada kaum neo khawarij (wahabi) ini??
Sebab merekalah satu-satunya kelompok yang dikenali di kalangan awam yang selalu teriak mengajak pada Al-Quran sedangkan Al-Quran sendiri berlepas diri dari mereka.Sehingga hal ini (yad’uuna ilaa kitabillah; mengajak kepada Al-Quran) menjadi tanda atas kelompok ini bukan pada kelompok khawarij lainnya.
Tanda mereka adalah bercukur gundul. Hal ini menambah keyakinan kita bahwa yang dimaksud oleh Nabi dalam tanda ini adalah tidak ada lain kelompok wahabi. Tidak ada satu pun kelompok ahli bid’ah yang melakukan kebiasaan dan melazimkan mencukur gundul selain kelompok wahabi ini, mereka kelompok sesat lainnya hanya bercukur gundul pada saat ibadah haji dan umrah saja sama seperti kaum muslimin Ahlus sunnah.
Namun kelompok wahabi ini menjadikan mencukur gundul ini suatu kelaziman bagi pengikut mereka kapan pun dan dimana pun. Bercukur gundul ini pun telah diakui oleh Tokoh mereka; Abdul Aziz bin Hamd (cucu Muhammad bin Abdul Wahhab) dalam kitabnya Majmu’ah Ar-Rasaail wal masaail : 578.
Cirri berikutnya adalah berusia muda dan akalnya lemah. Mereka pada umumnya masih berusia muda tetapi lemah akalnya, atau itu adalah sebuah kalimat majaz yang bermakna orang-orang yang kurang berpengalaman atau kurang berkompetensi dalam memahami Al Qur’an dan As Sunnah.
Subyektivitas dengan daya dukung pemaham yang lemah dalam memahaminya, bahkan menafsiri ayat-ayat Al-Qur`an dengan mengedepankan fanatik dan emosional golongan mereka sendiri.
Sebab-Sebab Manusia Jadi Pengikut Dajjal
Kemunculan kaum ( Wahabi ) ini ada di akhir zaman sebagaimana hadits Nabi di atas, kemudian generasi mereka juga akan terus berlanjut hingga generasi akhir mereka akan bersama dajjal menjadi pengikut setianya. Namun apa yang menyebabkan mereka terpengaruh oleh dajjal dan menjadi pengikut dajjal ??Berikut kajian dan analisa ilmiyyahnya :Sebab pertama : Wahabi beraqidahkan tajsim dan tsyabih.
Sudah maklum dalam kitab-kitab mereka bahwa mereka meyakini Allah itu memiliki organ-organ tubuh seperti wajah, mata, mulut, hidung, tangan, kaki, jari dan sebagainya, dan mereka mengatakan bahwa organ tubuh Allah tidak seperti organ tubuh makhluk-Nya.
Mereka juga meyakini bahwa Allah bertempat yaitu di Arsy, mereka juga memaknai istiwa dengan bersemayam dan duduk dan menyatakan semayam dan duduknya Allah tidak seperti makhluk-Nya.Mereka meyakini Allah turun ke langit dunia dari atas ke bawah di sepertiga malam terakhir, dan meyakini bahwa ketika Allah turun maka Arsy kosong dari Allah namun menurut pendapat kuat mereka Arsy tidak kosong dari Allah.
Sungguh mereka telah memasukkan Allah dalam permainan pikiran mereka yang sakit itu. Dan lain sebagainya dari pensifatan mereka bahwa Allah berjisim….
Nah, demikian juga dajjal, renungkanlah kisah dajjal yang disebutkan oleh Nabi dalam hadts-hadits sahihnya,bahwasanya dajjal itu berjisim, berorgan tubuh, memiliki batasan, dia berjalan secara hakikatnya, dia turun secara hakikatnya, dia berlari kecil secara hakikatnya, dia memiliki kaki secara hakikat, memiliki tangan secara hakikat, memiliki mata secara hakikat, memiliki wajah secara hakikat dan lain sebagainya..dan tidak ada lain yang menyebabkan mereka mengakui dajjal sebagai tuhannya kecuali karena berlebihannya mereka di dalam menetapkan sifat-sifat Allah tersebut dan memperdalam makna-maknanya hingga sampai pada derajat tajsim.
Perhatikan dan renungkan sabda Nabi shallahu ‘alaihi wa sallam berikut :
إني حدثتكم عن الدجال، حتى خشيت أن لا تعقلوا ، إن المسيح الدجال قصير أفحج ، جعد أعور ، مطموس العين ، ليست بناتئة ، ولا جحراء ، فإن التبس عليكم ، فاعلموا أن ربكم ليس بأعور
“ Sesungguhnya aku ceritkan pada kalian tentang dajjal, karena aku khawatir kalian tidak bisa mengenalinya, sesungguhnya dajjal itu pendek lagi congkak, ranbutnya keriting (kribo), matanya buta sebelah dan tidak menonjol dan cengkung, jika kalian masih samar, maka ketahuilah sesungguhnya Tuhan kalian tidaklah buta sebelah matanya “. (HR. Abu Dawud)Nabi benar-benar khawatir umatnya tidak bisa mengenali dajjal, dan Nabi menyebutkan cirri-ciri dajjal yang semuanya itu bermuara pada jisim, dan menyebutkan aib-aib yang disepakati oleh kaum musyabbih dan sunni yang mutanazzih, namun kaum musyabbihah (wahabi-salafi) sangat mendominasi pada pemikiran tajsimnya sehingga bagi mereka Allah Maha melakukan apapun, dan Allah maha Mampu atas segala sesuatu, bahkan menurut mereka kemampuan Allah memungkinkan berkaitan dengan perkara yang mustahil bagi-Nya yang seharusnya kita sucikan, sehingga berkatalah sebagian mereka : Bahwa Allah jika berkehendak untuk bersemayam di punggung nyamuk, maka Allah pun akan bersemayam di atasnya. Naudzu billahi min dzaalik..
Sebab kedua : Tidak adanya pehamahan mereka tentang perkara-perkara di luar kebiasaan (khawariqul ‘aadah) atau disebut karomah.
Realita yang ada saat ini, kaum wahhabi-salafi tidak pernah membicarakan tentang khawariqul ‘aadah atau karomah, bahkan mereka mengingkari karomah-karomah para wali Allah yang disebutkan oleh para ulama hafidz hadits seperti al-Hafidz Abu Nu’aim dalam kitab hilyahnya, imam Khatib al-Baghdadi dalam kitab Tarikhnya dan lainnya, bahkan mereka memvonis kafir kepada sebagian para wali Allah yang mayoritas ahli tasawwuf. Mereka tidak bisa mencerna karomah-karomah para wali yang ada sehingga tidak mempercayai imdadaat ruhiyyah (perkara luar biasa yang bersifat ruh) yang Allah berlakukan di tangan para wali-Nya yang bertaqwa sebagai kemuliaan Allah atas mereka.
Sedangkan dajjal akan datang dengan kesaktian-kesaktian yang lebih hebat dan luar biasa sebagai fitnah bagi orang yang Allah kehendaki, menumbuhkan tanah yang kering, menurunkan hujan, memunculkan harta duniawi, emas, permata, menghidupkan orang yang mati dan lain sebagainya, sedangkan kaum wahhabi tidak perneh membicarakan khawariqul ‘aadat semacam itu, sehingg akal mereka tidak mampu membenarkannya, oleh sebab itu ketika dajjal muncul dengan membawa khowariqul ‘aadat semacam itu disertai pengakuan rububiyyahnya, maka bagi wahabi, dajjal itu adalah Allah karena wahabi tidak mengathui sama sekali tentang khowariqul ‘aadat yang Allah jalankan atas seorang dari golongan manusia.
Mereka pun tidak mampu membedakan antara pelaku secara hakikatnya dan semata-semata sebab / perantaranya, maka bercampurlah pemahaman mereka antara kekhususan sang pencipta dengan makhluk-Nya.
Seandainya mereka mengetahui bahwa apa yang terjadi dari khowariqul ‘aadat hanyalah semata-mata dari qudrah Allah, dan manusia hanyalah perantara, maka wahabi tidak akan heran atas apa yang dilakukan dajjal. Dan seandainya kaum wahabi bertafakkur atas khowariqul ‘aadat yang terjadi dari para Nabi dan wali, maka wahabi tidak akan terkena fitnah oleh khowariqul ‘aadat yang terjadi dari dajjal sebagai bentuk istidraajnya.
Yang membedakan khowariqul ‘aadat yang terjadi atas para Nabi dan dajjal adalah bahwa para nabi memperoleh hal itu sebagai penguat kebenaran yang mereka serukan, sedangkan dajjal memperoleh hal itu sebagai fitnah atas seseorang yang mengaku rububiyyah, perkara hal itu sama-sama perkara khowariqul ‘aadat (perkara luar biasa). Sebab ketiga : Bermanhaj khowarij yakni keluar dari jama’ah muslimin dan mengkafirkan kaum muslimin.Nabi shallahu ‘alaihi wa sallam mensifati pengikut dajjal bahwasanya mereka adalah kaum khowarij,sebagaimana sebagian telah dijelaskan di awal :
يَخْرُجُ نَاسٌ مِنَ اْلمَشْرِقِ يَقْرَؤُونَ اْلقُرْانَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ كُلَّمَا قَطَعَ قَرْنٌ نَشَأَ قَرْنٌ حَتَّى يَكُوْنَ آخِرُهُمْ مَعَ اْلمَسِيْخِ الدَّجَّالِ
“ Akan muncul sekelompok manusia dari arah Timur, yang membaca al-Quran namun tidak melewati tenggorokan mereka. Tiap kali Qarn ( kurun / generasi ) mereka putus, maka muncul generasi berikutnya hingga generasi akhir mereka akan bersama dajjal “ (Diriwayatkan imam Thabrani di dalam Al-Kabirnya, imam imam Abu Nu’aim di dalam Hilyahnya dan imam Ahmad di dalam musnadnya).Arah Timur yang Nabi maksud tidak ada lain adalah arah Timur kota Madinah yaitu Najd sebab Nabi shallahu ‘alaihi wa sallam telah menspesifikasikan letak posisinya yaitu tempat dimana ciri-ciri khas penduduknya orang-orang yang memiliki banyak unta dan baduwi yang berwatak keras dan berhati kasar dan tempat di mana menetapnya suku Mudhar dan Rabi’ah, dan semua itu hanya ada di Najd Saudi Arabia,Nabi bersabda :
مِنْ هَا هُنَا جَاءَتِ اْلفِتَنُ ، نَحْوَ اْلمَشْرِقِ ، وَاْلجَفَاءُ وَغِلَظُ اْلقُلوْبِ فيِ اْلفَدَّادِينَ أَهْلُ اْلوَبَرِ ، عِنْدَ أُصُوْلِ أَذْنَابِ اْلإِبِلِ وَاْلَبقَرِ ،فِي رَبِيْعَةْ وَمُضَرً
“Dari sinilah fitnah-fitnah akan bermunculan, dari arah Timur, dan sifat kasar juga kerasnya hati pada orang-orang yang sibuk mengurus onta dan sapi, kaum Baduwi yaitu pada kaum Rabi’ah dan Mudhar “.(HR. Bukhari)Maka kaum wahhabi-salafi ini adalah regenerasi dari kaum khowarij pertama di masa Nabi dan sahabat, perbedaaanya kaum khowarij pertama bermanhaj mu’aththilah (membatalkan sifat-sifat Allah), sedangkankaum neo khowarij (wahhabi) ini bermanhaj tajsim dan taysbih.
Walaupun berbeda, namun sama-sama menyimpang dari aqidah Islam, dan Allah merubah manhaj mereka dari kejelekan menuju manhaj yang lebih jelek lagi sebagai balasan atas kedhaliman dan kesombongan yang memenuhi hati mereka. Atas manhaj tajsim mereka inilah menjadi penyebab wahhabi mudah terpengaruh oleh dajjal, sedangkan khowarij terdahulu jika masih ada yg mengikuti manhaj ta’thilnya tidak mungkin terpengaruh oleh dajjal, sebab sangat anti terhadap sifat-sifat Allah, mereka mensucikan Allah dari sifat gerak, pindah, bersemayam, diam, duduk, turun dan sebagainya bahkan mereka membatalkan sifat-sifat wajib Allah.
Maka dengan jelas wahabi kelak akan menjadi pengikut dajjal, naudzu billahi min syarril wahhabiyyah wa imaamihim dajjal…
Source: Ibnu Abdillah Al katiby
Mengapa Saudi Tidak Serang Israel?
JAKARTA, ARRAHMAHNEWS.COM – Kita pasti
bertanya-tanya “mengapa Arab Saudi dan sekutu-sekutunya (Yordania,
Kuwait, UEA, dan Pasukan Koalisi Arab (sekarang), tidak membantu
Palestina yang dibombardir oleh Israel. Ketika pengajian lima tahun yang
lalu dan saat ini, jawaban saya tetap sama yaitu: ” karena mereka
berfaham Wahabi!” Mungkin orang akan menilai tendensius jawaban putri
ini, mungkin juga orang akan menilai mengada-ada dan sebagainya. Tapi
faktanya memang demikian.
Wahabi dan Kerajaan Saudi Arabia adalah seperti dua sisi mata uang, saling melengkapi dan terkait erat. Kerajaan Saudi Arabia didirikan dengan dukungan penuh dari Yahudi (baca: Inggris) tahun 1843. Meskipun tertatih-tatih karena berhasil ditumpas oleh pemerintah yang sah Kerajaan Turki Utsmani, namun akhirnya mereka berhasil berkuasa hingga saat ini.Dr. Abdullah Mohammad Sindi (penulis buku The Arabs and the West: The Contributions and the Inflictions) menyampaikan fakta: “Walaupun kebengisan fanatis Wahabisme berhasil dihancurkan pada 1818, namun dengan bantuan Kolonial Inggris, mereka dapat bangkit kembali. Setelah pelaksanaan hukuman mati atas Imam Abdullah al-Saud di Turki, sisa-sisa klan Saudi-Wahabi memandang saudara-saudara Arab dan Muslim mereka sebagai musuh yang sesungguhnya (their real enemies) dan sebaliknya mereka menjadikan Inggris dan Barat sebagai sahabat sejati mereka.”
Wahabi-Saudi dari awal memang sangat kental dengan cara-cara yang tidak Islami, yaitu, berkhianat, membunuh dan berkawan dengan penjajah (Barat/Yahudi). Data dan fakta menunjukkan bahwa: Gary Troeller, dalam bukunya The Birth of Saudi Arabia: Britain and the Rise of the House of Sa’ud (London: Frank Cass, 1976), p. 15-16, menyampaikan fakta bahwa: Ketika Inggris menjajah Bahrain pada 1820 dan mulai mencari jalan untuk memperluas daerah jajahannya, Dinasti Saudi-Wahabi, yang baru mulai dirintis menjadikan kesempatan ini untuk memperoleh perlindungan dan bantuan Inggris.
 |
Hubungan Saudi dan Israel
Pada 1843, Seorang Imam Wahabi (Madzhab Wahabi), Faisal Ibn Turki al-Saud berhasil melarikan diri dari penjara di Cairo dan kembali ke Najd. Imam Faisal kemudian mulai melakukan kontak dengan Pemerintah Inggris. Pada 1848, dia memohon kepada Residen Politik Inggris (British Political Resident) di Bushire agar mendukung perwakilannya di Trucial Oman.
Pada tahun 1851, Faisal kembali memohon bantuan dan dukungan Pemerintah Inggris. Dan hasilnya, Pada 1865, Pemerintah Inggris mengirim Kolonel Lewis Pelly ke Riyadh untuk mendirikan sebuah kantor perwakilan Pemerintahan Kolonial Inggris dengan perjanjian (pakta) bersama Dinasti Saudi-Wahabi.
Untuk mengesankan Kolonel Lewis Pelly bagaimana bentuk fanatisme dan kekerasan Wahabi, Faisal mengatakan bahwa perbedaan besar dalam strategi Wahabi : antara perang politik dengan perang agama adalah bahwa nantinya tidak akan ada kompromi, kami membunuh semua orang.
Sebagaimana ditulis oleh Robert Lacey, dalam bukunya: The Kingdom: Arabia and the House of Saud (New York: Harcourt Brace Jovanovich, 1981), p. 145. Pada 1866, Dinasti Saudi-Wahabi menandatangani sebuah perjanjian “persahabatan” dengan Pemerintah Kolonial Inggris, sebuah kekuatan yang dibenci oleh semua kaum Muslim, karena kekejaman kolonialnya di dunia Muslim.
Perjanjian ini serupa dengan banyak perjanjian tidak adil yang selalu dikenakan kolonial Inggris atas boneka-boneka Arab mereka lainnya di Teluk Arab (sekarang dikenal dengan: Teluk Persia). Sebagai pertukaran atas bantuan pemerintah kolonial Inggris yang berupa uang dan senjata, pihak Dinasti Saudi-Wahabi menyetujui untuk bekerja-sama/berkhianat dengan pemerintah kolonial Inggris yaitu: pemberian otoritas atau wewenang kepada pemerintah kolonial Inggris atas area yang dimilikinya.
Perjanjian yang dilakukan Dinasti Saudi-Wahabi dengan musuh paling getir bangsa Arab dan Islam (yaitu: Inggris), pihak Dinasti Saudi-Wahabi telah membangkitkan kemarahan yang hebat dari bangsa Arab dan Muslim lainnya, baik negara-negara yang berada di dalam maupun yang diluar wilayah Jazirah Arab.
Maka ini membangkitkan semangat seorang patriotik bernama al-Rasyid dari klan al-Hail di Arabia tengah dan pada 1891, dan dengan dukungan orang-orang Turki (kerajaan Turki Utsmani), al-Rasyid menyerang Riyadh lalu menyerang klan Saudi-Wahabi.
Hubungan Saudi dan Kerajaan Inggris
Sehingga beberapa anggota Dinasti Saudi-Wahabi berhasil melarikan diri ke Kuwait yang merupakan wilayah dibawah kekuasaan Kolonial Inggris, untuk mencari perlindungan dan bantuan Inggris.; di antara mereka adalah Imam Abdul-Rahman al-Saud dan putranya yang masih remaja, Abdul-Aziz (kelak dari Keturunannya lah lahir Raja, Faisal, Fahd dan Abdullah).
Ketika di Kuwait, Abdul-Rahman dan putranya, Abdul-Aziz menghabiskan waktu mereka untuk “menyembah-nyembah” tuannya Inggris, mereka berhasil mendapatkan uang dan persenjataan serta bantuan lain untuk keperluan merebut kembali Riyadh.
Namun ketika akan menyerbu Riyadh (pada akhir penghujung 1800-an), usia dan penyakit telah memaksa Abdul-Rahman untuk mendelegasikan Dinasti Saudi Wahabi kepada putranya, Abdul-Aziz, yang kemudian menjadi Pemimpin dinasti Saudi-Wahabi yang baru. Melalui strategi licik dan Khas Yahudi, kolonial Inggris di Jazirah Arab pada awal abad 20, yang dengan cepat menghancurkan Kekhalifahan Islam Utsmaniyyah dan sekutunya yaitu klan al-Rasyid secara kesuluruhan, dan dengan pasti Inggris memberi dukungan penuh kepada Imam baru Saudi-Wahabi Abdul-Aziz.
Mulailah, kebengisan yang sangat jauh dari nilai-nilai Islam yang agung dan Mulia yaitu pembunuhan demi pembunuhan, sebagaimana ditulis oleh Said K. Aburish, dalam bukunya The Rise, Corruption and the Coming Fall of the House of Saud (New York: St. Martin’s Press, 1995), p. 14). Dia menyampaikan catatan : “Dengan dukungan kolonial Inggris, uang dan senjata, Imam Wahabi yang baru, pada 1902 akhirnya dapat merebut Riyadh.
Salah satu tindakan biadab pertama Imam baru Wahabi ini setelah berhasil menduduki Riyadh adalah menteror penduduknya dengan memaku kepala al-Rasyid pada pintu gerbang kota.
Abdul-Aziz dan para pengikut fanatik Wahabinya juga membakar hidup-hidup 1.200 orang sampai mati. Imam Wahabi Abdul-Aziz yang dikenal di Barat sebagai Ibn Saud, sangat dicintai oleh majikan Inggrisnya. Banyak pejabat dan utusan Pemerintah Kolonial Inggris di wilayah Teluk Arab sering menemui atau menghubunginya, dan dengan murah-hati mereka mendukungnya dengan uang, senjata dan para penasihat.
Sir Percy Cox, Captain Prideaux, Captain Shakespeare, Gertrude Bell, dan Harry Saint John Philby (yang dipanggil Abdullah”) adalah di antara banyak pejabat dan penasihat kolonial Inggris yang secara rutin mengelilingi Abdul-Aziz demi membantunya memberikan apa pun yang dibutuhkannya. Dengan senjata, uang dan para penasihat dari Inggris, berangsur-angsur Imam Abdul-Aziz dengan bengis dapat menaklukan hampir seluruh Jazirah Arab di bawah panji-panji Wahabisme untuk mendirikan Kerajaan Saudi-Wahabi ke-3, yang saat ini disebut Kerajaan Saudi Arabia.
Ketika mendirikan Kerajaan Saudi, Imam Wahabi, Abdul-Aziz beserta para pengikut fanatiknya, dan para “tentara Tuhan”, melakukan pembantaian yang mengerikan, khususnya di daratan suci Hijaz. Mereka mengusir penguasa Hijaz, Syarif, yang merupakan keturunan Nabi Muhammad Saw.
Pada bulan Mei 1919, di Turbah, di tengah malam dengan cara pengecut dan buas mereka menyerang angkatan perang Hijaz, membantai lebih 6.000 orang. Dan pada bulan Agustus 1924, sama seperti yang dilakukan orang barbar, tentara Saudi-Wahabi mendobrak memasuki rumah-rumah di Hijaz, kota Taif, mengancam mereka, mencuri uang dan persenjataan mereka, lalu memenggal kepala anak-anak kecil dan orang-orang yang sudah tua, dan mereka pun merasa terhibur dengan raung tangis dan takut kaum wanita.
Banyak wanita Taif yang segara meloncat ke dasar sumur air demi menghindari pemerkosaan dan pembunuhan yang dilakukan tentara-tentara Saudi-Wahabi yang bengis. Tentara primitif Saudi-Wahabi ini juga membunuhi para ulama dan orang-orang yang sedang melakukan shalat di masjid; hampir seluruh rumah-rumah di Taif diratakan dengan tanah; tanpa pandang bulu mereka membantai hampir semua laki-laki yang mereka temui di jalan-jalan; dan merampok apa pun yang dapat mereka bawa.
Lebih dari 400 orang tak berdosa ikut dibantai dengan cara mengerikan di Taif. [Quoted in Robert Lacey, The Kingdom: Arabia and the House of Saud (New York: Harcourt Brace Jovanovich, 1981), p. 145. dan William Powell, Saudi Arabia and Its Royal Family (Secaucus, N.J.: Lyle Stuart Inc., 1982)
Dan selanjutnya yang terjadi adalah penghancuran situs-situs penting Islam (data terakhir Rumah tempat kelahiran Nabi Muhammad SAW yang sebelumnya adalah Perpustakaan juga sudah dihancurkan dengan alasan perluasan masjidil haram !!), makam-makam para keluarga, sahabat nabi diratakan dengan tanah dengan alasan hal itu bisa menyebabkan syirik dan mereka (Wahabi) menyebut orang yang menghormati makam-makam tersebut dengan istilah “Quburiyyun”, mem-bid’ahkan Maulid Nabi, memberantas tasawuf, menentang madzhab dan sebagainya.
 |
Hubungan Saudi dan AS
Simbol “Muwahidun” yang mereka kenakan dipakai untuk menghancurkan Ahlul bait, bahkan lebih gila lagi akan membongkar kubah hijau Makam Rasulullah SAW di Madinah, dengan alasan bahwa “Tidak Boleh mendirikan bangunan di Atas Kuburan.” Maka kerisauan dunia Islam saat itu sudah mencapai puncaknya termasuk Ulama-Ulama Indonesia (baca:NU) sudah sangat khawatir mengenai Gerakan Wahabi ini, maka para ulama yang berpengaruh berkumpul di Surabaya pada 31 Januari 1926 M/16 Rajab 1344 H,
Di antaranya KH Hasyim Asy’ari (Jombang), KHR Asnawi (Kudus), KH Wahab Hasbullah (Jombang), KH Bisri Syansuri (Jombang), KH Nawawie bin Noerhasan (Sidogiri Pasuruan), KH Ma’shum (Lasem), KH Nachrowi (Malang), KH Ndoro Muntaha (Bangkalan), KH Ridwan Abdullah (Surabaya), dan KH Mas Alwi Abdul Aziz (Surabaya). Memutuskan untuk mengirimkan delegasi ke Kongres Dunia Islam (Muktamar Khilafah) di Mekah dengan nama “Komite Hijaz”, untuk memperjuangkan dan mengingatkan kepada Raja Saud agar hukum-hukum menurut mazhab empat (Hanafi, Maliki, Syafii, dan Hanbali) mendapat perlindungan dan kebebasan dalam wilayah kekuasaannya.
Delegasi Komite Hijaz terdiri dari KH Wahab Hasbullah, Syekh Ghanaim al-Mishri, dan KH Dahlan Abdul Kohar. Utusan para ulama pesantren itu, alhamdulillah, berhasil dan diterima baik oleh penguasa Saudi. Raja Saudi menjamin kebebasan ber-amaliah dalam madzhab empat di Tanah Haram dan tidak ada penggusuran makam Nabi Muhammad SAW.
Peristiwa demi peristiwa terjadi, raja Saudi terus berganti, akan tetapi “Platform” mereka tetap sama yaitu Wahabisme, berkawan dengan Amerika, Inggris (dan tentunya Yahudi) meskipun tidak Nampak di permukaan, “menyerang” Ahlus Sunnah (meskipun mereka mengaku Ahlussunnah, dan sebagai pengikut Salafus-Shalih), membid’ahkan Maulid, men-jahilkan saudara-saudara Muslim yang tidak sepaham (maka jangan heran bila Anda pergi Haji disamping diberi Gratis Kitab Suci Al Qur’an, juga dibagi Buku-buku terbitan Kerajaan Saudi, yang isinya mem-bid’ah-kan Maulid, men-jahilkan- amaliah-amaliah Jamaah haji Indonesia dan Negara lain dsb) Gerakan Sistematis Wahabisme ini sudah masuk ke Indonesia, melalui “perebutan Masjid-masjid NU”, mem-bid’ahkan amalan-amalan tertentu, bahkan meng-kafirkan saudara muslim, bahkan ada Radio AM di kawasan Bogor yang isi siarannya seakan bermotto ” Tiada hari Tanpa Istilah Bid’ah”. (ARN)
Asal Usul Yahudi Dinasti Saudi–Wahabi
**Entri ini akan dikemaskini dan disusun semula. - AL FAEDAH (26.1.2015)
"Sejarah itu akan terus membongkar Kebenaran Para Pembelot Agama Islam Akhir Zaman. Hujjah-hujjah serta polemik sandiwara politik tidak akan berupaya mengkuburkan sejarah dan kebenaran.. Perihal Konspirasi British dan Zionis terhadap seluruh dunia dan Ummat Islam yang telah diberitakan dalam hadits² mengenai akhir zaman."
Dinasti Saudi – Wahabi : Dari mana Mereka Berasal?
DAN SIAPA SESUNGGUHNYA NENEK-MOYANG MEREKA?
DAN SIAPA SESUNGGUHNYA NENEK-MOYANG MEREKA?
Penelitian dan Pemaparan Mohammad Sakher: Setelah menemukan fakta-fakta
di bawah ini, Rejim Saudi memerintahkan untuk membunuhnya. Apakah
anggota keluarga Saudi berasal dari Suku Anza bin Wa’il seperti
pengakuannya?
The research of Mohammad Sakher led to an order for his death by the Saudi Regime for the following findings: The Saudi family, who, despite claims otherwise, were descended from Jewish merchants from Iraq. Sakhir found that the Jewish Ancestor of the Saudi family was called Mordakhai Bin Ibrihim Bin Moshe but changed his name to Markhan Bin Ibrahim Musa.King FAISAL AL-SAUD declared to the WASHINGTON POST on Sept. 17, 1969:“WE, THE SAUDI FAMILY, are cousins of the Jews: we entirely disagree with any Arab or Muslim Authority which shows any antagonism to the Jews; but we must live together with them in peace. Our country (Arabia) is the Fountain head from where the first Jew sprang, and his descendants spread out all over the world.”In the 1960’s the “Sawt Al Arab” Broadcasting Station in Cairo, Egypt, and the Yemen Broadcasting Station in Sana’a confirmed the Jewish Ancestry of the Saudi Family ” - James Matthew Cantu
Di Najd, pada tahun 851 H serombongan bani Al-Masalikh, keturunan Suku
Anza, membentuk sebuah kafilah dipimpin oleh Sahmi bin Hathlul,
ditugaskan untuk membeli bahan makanan, biji-bijian gandum dan jagung ke
Iraq. Ketika sampai di Bashra, mereka langsung menuju ke sebuah toko
pakan yang pemiliknya seorang Yahudi bernama Mordakhai bin Ibrahim bin
Moshe.
Ketika sedang berlangsung tawar-menawar, Yahudi si pemilik toko bertanya
kepada mereka: “Berasal dari suku manakah Anda?”. Mereka menjawab:
“Kami berasal dari Bani Anza”, salah satu Suku Al-Masalikh”. Mendengar
nama suku itu disebut, orang Yahudi itu memeluk mereka dengan mesra
sambil mengatakan bahwa dirinya juga berasal dari Suku Al-Masalikh,
namun menetap di Bashra, Iraq karena permusuhan keluarga antara ayahnya
dengan anggota Suku Anza lainnya.
Setelah Mordakhai bin Ibrahim bin Moshe mengatakan kepada mereka
ceritera yang direkayasa mengenai dirinya, dia kemudian memerintahkan
kepada pembantunya untuk menaikkan barang-barang belanjaan kafilah itu
ke atas Unta-unta mereka.
 |
| Saud & Roosevelt |
Sikap Mordakhai bin Ibrahim bin Moshe yang dinilai baik dan tulus itu
membuat kagum rombongan bani Masalikh dan sekaligus menimbulkan
kebanggaan mereka karena bertemu saudara sesama suku di Iraq – dimana
mereka mendapatkan bahan makanan yang sangat mereka perlukan, mereka
percaya kepada setiap kata yang diucapkan Mordakhai bin Ibrahim bin
Moshe, karena dia seorang pedagang kaya komoditi pakan, mereka menyukai
Mordakhai bin Ibrahim bin Moshe (walaupun sebenarnya dia bukan orang
Arab dari suku Al-Masalikh, tapi seorang Yahudi yang berpura-pura)
Saat kafilah sudah siap akan kembali ke Najd, pedagang orang Yahudi itu
meminta ijin menumpang dengan mereka pergi ke tempat asalnya, Najd.
Permintaan pedagang Yahudi itu diterima dengan senang hati oleh
rombongan bani Al-Masalikh.
Akhirnya Mordakhai bin Ibrahim bin Moshe sampai di Najd. Di Najd ia
mulai menyebarluaskan propaganda dirinya dibantu beberapa orang dari
bani Al-Masalikh yang baru tiba bersama-’sama dia dari Bashra.
Propagandanya berhasil, sejumlah orang mendukungnya, tetapi ditentang
oleh yang lain dipimpin oleh Shaikh Saleh Salman Abdullah Al-Tamimi,
ulama di kota Al-Qasim, yang wilayah dakwahnya meliputi Najd, Yaman dan
Hijaz.
 |
| Ibn Saud & Gertrude Bell in Basrah 1916 |
Ia mengusir Mordakhai bin Ibrahim bin Moshe ( nenek moyang Keluarga
Saudi yang saat ini berkuasa ) dari kota Al-Qasim ke kota Al-Ihsa, di
sana ia mengganti namanya menjadi Markhan bin Ibrahim Musa . Kemudian
dia pindah ke daerah Dir´iya dekat Al-Qatif. Di daerah ini dia mulai
menyebarkan ceritera rekayasa kepada penduduk mengenai Perisai Nabi
Muhammad Shallalahu ‘Alaihi wa Sallam yang dirampas sebagai rampasan
perang oleh orang musyrik Arab sewaktu Perang Uhud. Perisai itu kemudian
dijual oleh orang musyrik Arab kepada Suku Yahudi Bani Qunaiqa dan
menyimpannya sebagai koleksi barang berharga.
Perlahan tapi pasti, Markhan bin Ibrahim Musa menanamkan pengaruhnya di antara orang-orang Badui melalui ceritera fiktif yang hal ini memberitahu kita bagaimana berpengaruhnya suku-suku Yahudi di Arab dengan menempati kedudukan terhormat.
Perlahan tapi pasti, Markhan bin Ibrahim Musa menanamkan pengaruhnya di antara orang-orang Badui melalui ceritera fiktif yang hal ini memberitahu kita bagaimana berpengaruhnya suku-suku Yahudi di Arab dengan menempati kedudukan terhormat.
Dia menjadi orang penting diantara suku Badui dan memutuskan untuk tetap
tinggal di kota Dir´iya, dekat Al-Qatif kemudian memutuskan
menjadikannya sebagai ibukota di Teluk Persia. Ia bercita-cita
menjadikan kota itu sebagai batu loncatan untuk membangun kerajaan
Yahudi di Tanah Arab.
Dalam rangka memenuhi ambisisnya, dia mulai mendekati dan mempengaruhi
suku Arab Badui padang pasir untuk mendukung posisinya, kemudian
menobatkan dirinya sebagai raja mereka.
Pada saat yang genting ini, Suku Ajaman bersama-sama dengan Suku Bani
Khalid mencium bahaya Yahudi licik ini dan sangat mengkhawatirkan
rencana jahatnya, karena dia telah dapat mengukuhkan identitasnya
sebagai orang Arab. Mereka sepakat untuk menghentikannya, kemudian
menyerang kota Dar’iya dan berhasil menaklukannya, tetapi sebelum
menawan Markhan bin Ibrahim Musa, dia melarikan diri.
Dalam pelariannya, Yahudi nenek moyang Keluarga Saudi (Mordakhai)
mencari perlindungan di sebuah perkebunan Al-Malibiid-Ghusaiba dekat
Al-Arid, milik orang Arab. Sekarang kota itu bernama Al-Riyadh.
Mordakhai meminta perlindungan politik kepada pemilik perkebunan.
Pemiliknya yang ramah itu kemudian segera memberikan tempat
perlindungan. Namun belum juga sampai sebulan dia tinggal di perkebunan
itu, Mordakhai membunuh pemilik beserta anggota keluarganya, kemudian
mengarang ceritera bahwa mereka dibunuh oleh perampok. Dia juga mengaku
telah membeli real estate dari pemiliknya sebelum kejadian tragis itu.
Maka tinggallah dia disana sebagai pemilik tanah yang baru, kemudian
daerah itu diberi nama baru Al-Di’riya, nama yang sama dengan tempat
sebelumnya yang ia tinggalkan.
Yahudi nenek moyang Keluarga Saudi (Mordakhai) segera membangun sebuah
“Guest House” yang disebutnya “Madaffa” di atas tanah yang direbut dari
korbannya. Kemudian berkumpullah disekelilinya kelompok munafik yang
mulai menyebarkan propaganda bohong bahwa Mordakhai adalah seorang Seikh
Arab terkemuka. Mereka merencanakan membunuh Sheikh Saleh Salman
Abdullah Al-Tamimi, musuh bebuyutan Mordakhai dan berhasil membunuhnya
di sebuah mesjid di kota Al-Zalafi.
Mordakhai puas telah berhasil membunuh Sheikh Saleh Salman Abdullah Al-
Tamimi, kemudian menjadikan Al-Dir’iya sebagai tempat tinggalnya. Di
Al-Dir’iya dia berpoligami dan beranak’pinak, anak-anaknya diberi nama
asli Arab.
Sejak saat itu keturunan dan kekuasaan mereka tumbuh berkembang di bawah
nama Suku Saudi, mereka juga mengikuti jejak Mordakhai dan kegiatannya
dilaksanakan secara sembunyi-sembunyi serta berkonspirasi melawan bangsa
Arab. Secara ilegal mereka menguasai daerah pedalaman dan tanah-tanah
perkebunan, membunuh setiap orang yang mencoba menghalangi rencana jahat
mereka.
Untuk mempengaruhi penduduk di wilayah itu, mereka menggunakan segala macam jenis tipu daya untuk mencapai tujuannya: mereka suap orang-orang yang tidak sefaham dengan uang dan perempuan. Mereka suap penulis sejarah untuk menuliskan biografi sejarah keluarganya yang bersih dari kejahatan, dibuatkannya silsilah keluarga bersambung kepada Suku Arab terhormat seperti Rabi’á, Anza dan Al-Masalikh.
Untuk mempengaruhi penduduk di wilayah itu, mereka menggunakan segala macam jenis tipu daya untuk mencapai tujuannya: mereka suap orang-orang yang tidak sefaham dengan uang dan perempuan. Mereka suap penulis sejarah untuk menuliskan biografi sejarah keluarganya yang bersih dari kejahatan, dibuatkannya silsilah keluarga bersambung kepada Suku Arab terhormat seperti Rabi’á, Anza dan Al-Masalikh.
Seorang munafik zaman kiwari bernama Mohammad Amin Al-Tamimi –
Direktur/Manager Perpustakaan Kontemporer Kerajaan Saudi, menyusun garis
keturunan (Family Tree) untuk Keluarga Yahudi ini (Keluarga Saudi),
menghubungkan garis keturunan mereka kepada Nabi Muhammad Shallalahu
‘Alaihi wa Sallam . Sebagai imbalan pekerjaannnya itu, ia menerima
imbalan sebesar 35.000 (Tiga Puluh Lima Ribu) Pound Mesir dari Duta
Besar Saudi Arabia di Kairo pada tahun 1362 H atau 1943 M. Nama Duta
Besar Saudi Arabia itu adalah Ibrahim Al-Fadel.
Seperti disebutkan di atas, Yahudi nenek moyang Keluarga Saudi
(Mordakhai), yang berpoligami dengan wanita-wanita Arab melahirkan
banyak anak, saat ini pola poligami Mordakhai dilanjutkan oleh
keturunannya, dan mereka bertaut kepada warisan perkawinan itu.
Salah seorang anak Mordakhai bernama Al-Maqaran, (Yahudi: Mack-Ren)
mempunyai anak bernama Muhammad, dan anak yang lainnya bernama Saud,
dari keturunan Saud inilah Dinasti Saudi saat ini.
Keturunan Saud (Keluarga Saud) memulai melakukan kampanye pembunuhan
pimpinan terkemuka suku-suku Arab dengan dalih mereka murtad,
mengkhianati agama Islam, meninggalkan ajaran-ajaran Al-Quran, dan
keluarga Saud membantai mereka atas nama Islam.
Di dalam buku sejarah Keluarga Saudi halaman 98-101, penulis pribadi
sejarah keluarga Saudi menyatakan bahwa Dinasti Saudi menganggap semua
penduduk Najd menghina tuhan, oleh karena itu darah mereka halal,
harta-bendanya dirampas, wanita-wanitanya dijadikan selir, tidak seorang
islampun dianggap benar, kecuali pengikut sekte Muhammad bin Abdul
Wahhab (yang aslinya juga keturunan Yahudi Turki).
Doktrin Wahhabi memberikan otoritas kepada Keluarga Saudi untuk
menghancurkan perkampungan dan penduduknya, termasuk anak-anak dan
memperkosa wanitanya, menusuk perut wanita hamil, memotong tangan
anak-anak, kemudian membakarnya. Selanjutnya mereka diberikan kewenangan
dengan Ajarannya yang Kejam ( Brutal Doctrin ) untuk merampas semua
harta kekayaan milik orang yang dianggapnya telah menyimpang dari ajaran
agama karena tidak mengikuti ajaran Wahhabi.
Keluarga Yahudi yang jahat dan mengerikan ini melakukan segala jenis
kekejaman atas nama sekte agama palsu mereka (sekte Wahhabi) yang
sebenarnya diciptakan oleh seorang Yahudi untuk menaburkan benih-benih
teror di dalam hati penduduk di kota-kota dan desa-desa. Pada tahun 1163
H, Dinasti Yahudi ini mengganti nama Semenanjung Arabia dengan nama
keluarga mereka, menjadi Saudi Arabia, seolah-olah seluruh wilayah itu
milik pribadi mereka, dan penduduknya sebagai bujang atau budak mereka,
bekerja keras siang dan malam untuk kesenangan tuannya, yaitu Keluarga
Saudi.
Mereka dengan sepenuhnya menguasai kekayaan alam negeri itu seperti
miliknya pribadi. Bila ada rakyat biasa mengemukakan penentangannya atas
kekuasaan sewenang-wenang Dinasti Yahudi ini, dia akan di hukum pancung
di lapangan terbuka .
Seorang putri anggota keluarga kerajaan Saudi beserta rombongannya
sekali tempo mengunjungi Florida, Amerika Serikat, dia menyewa 90
(sembilan pukuh) Suite rooms di Grand Hotel dengan harga $1 juta
semalamnya. Dapatkah kita memberikan komentar terhadap pemborosan yang
dilakukan keluarga kerajaan seperti itu, yang pantas adalah: Dihukum
pancung di lapangan terbuka.
Kesaksian bahwa nenek moyang Keluarga Saudi adalah Yahudi:
- Pada tahun 1960′an, pemancar radio “Sawt Al-Arab” di Kairo, Mesir, dan
pemancar radio di Sana’a, Yaman, membuktikan bahwa nenek moyang
Keluarga Saudi adalah Yahudi.
- Raja Faisal Al-Saud tidak bisa menyanggah bahwa keluarganya adalah
keluarga Yahudi ketika memberitahukan kepada the WASHINGTON POST pada
tanggal 17 September 1969, dengan menyatakan bahwa: “Kami, Keluarga
Saudi, adalah keluarga Yahudi: Kami sepenuhnya tidak setuju dengan
setiap penguasa Arab atau Islam yang memperlihatkan permusuhannya kepada
Yahudi, sebaliknya kita harus tinggal bersama mereka dengan damai.
Negeri kami, Saudi Arabia merupakan sumber awal Yahudi dan
nenek-moyangnya, dari sana menyebar ke seluruh dunia”. Itulah pernyataan
Raja Faisal Al-Saud bin Abdul Aziz.
Hafez Wahbi, Penasihat Hukum Keluarga Kerajaan Saudi menyebutkan di
dalam bukunya yang berjudul “Semenanjung Arabia” bahwa Raja Abdul Aziz
yang mati tahun 1953 mengatakan: “Pesan Kami (Pesan Saudi) dalam
menghadapi oposisi dari Suku-suku Arab, kakekku, Saud Awal,
menceriterakan saat menawan sejumlah Shaikh dari Suku Mathir, dan ketika
kelompok lain dari suku yang sama datang untuk menengahi dan meminta
membebaskan semua tawanannya, Saud Awal memberikan perintah kepada
orang-orangnya untuk memenggal kepala semua tawanannya, kemudian
mempermalukan dan menurunkan nyali para penengah dengan cara mengundang
mereka ke jamuan makan, makanan yang dihidangkan adalah daging manusia
yang sudah dimasak, potongan kepala tawanan diletakkannya di atas
piring.
Para penengah menjadi terkejut dan menolak untuk makan daging saudara
mereka sendiri, karena mereka menolak untuk memakannya, Saud Awal
memerintahkan memenggal kepala mereka juga. Itulah kejahatan yang sangat
mengerikan yang telah dilakukan oleh orang yang mengaku dirinya sendiri
sebagai raja kepada rakyat yang tidak berdosa, kesalahan mereka karena
menentang terhadap kebengisannya dan memerintah dengan sewenang-wenang.
Hafez Wahbi selanjutnya menyatakan bahwa, berkaitan dengan kisah nyata
berdarah yang menimpa Shaikh suku Mathir, dan sekelompok suku Mathir
yang mengunjunginya dalam rangka meminta pembebasan pimpinan mereka yang
menjadi tawanan Raja Abdul Aziz Al-Saud bernama Faisal Al-Darwis.
Diceriterakannya kisah itu kepada utusan suku Mathir dengan maksud
mencegah agar mereka tidak meminta pembebasan pimpinan mereka, bila
tidak, mereka akan diperlakukan sama.
Dia bunuh Shaikh Faisal Darwis dan darahnya dipakai untuk berwudlu sebelum dia shalat. (melaksanakan ajaran menyimpang Wahhabi). Kesalahan Faisal Darwis waktu itu karena dia mengkritik Raja Abul Aziz Al-Saud, ketika raja menandatangani dokumen yang disiapkan penguasa Inggris pada tahun 1922 sebagai pernyataan memberikan Palestina kepada Yahudi, tandatangannya dibubuhkan dalam sebuah konferensi di Al-Qir tahun 1922.
Dia bunuh Shaikh Faisal Darwis dan darahnya dipakai untuk berwudlu sebelum dia shalat. (melaksanakan ajaran menyimpang Wahhabi). Kesalahan Faisal Darwis waktu itu karena dia mengkritik Raja Abul Aziz Al-Saud, ketika raja menandatangani dokumen yang disiapkan penguasa Inggris pada tahun 1922 sebagai pernyataan memberikan Palestina kepada Yahudi, tandatangannya dibubuhkan dalam sebuah konferensi di Al-Qir tahun 1922.
Sistem rejim Keluarga Yahudi (Keluarga Saudi) dulu dan sekarang masih
tetap sama: Tujuan-tujuannya adalah: merampas kekayaan negara, merampok,
memalsukan, melakukan semua jenis kekejaman, ketidakadilan, penghujatan
dan penghinaan, yang kesemuanya itu dilaksanakan sesuai dengan
ajarannya Sekte Wahhabi yang membolehkan memenggal kepala orang yang
menentang ajarannya.
by
Arrahmahnews.com - Salah
satu kehebatan negara Saudi adalah keberhasilannya dalam menipu kaum
Muslim, seakan-akan negaranya merupakan cerminan dari negara Islam yang
menerapkan al-Quran dan Sunnah. Keluarga Kerajaan juga menampilkan diri
mereka sebagai pelayan umat hanya karena di negeri mereka ada Makkah dan
Madinah yang banyak dikunjungi oleh kaum Muslim dari penjuru dunia.
Saudi juga terkesan banyak memberikan
bantuan kepada kelompok Islam maupun negeri-negeri Islam untuk
mencitrakan mereka sebagai pelayan umat dan penjaga dua masjid suci
(Khadim al-Haramain). Akan tetapi, citra seperti ini semakin pudar
mengingat sepak terjang keluarga Kerajaan selama ini, terutama
persahabatannya dengan AS yang mengorbankan (nyawa, harta dan negara)
kaum Muslim.
Orang-orang awam selama ini menjadi
korban dari berita-berita penipuan yang sengaja disebarkan oleh para
pemuja Kerajaan Arab Saudi. Kaum Muslimin lupa, bahwa yang menjadi
penguasa Makkah dan Madinah saat ini adalah Keluarga Kerajaan (Aly Saud) yang mengusung paham Khawarij dan Mujasim, bukan Ahlussunnah.
Karena paham Ahlussunnah wal jama’ah
tidak pernah menghalalkan pengkafiran, pembid’ahan, pemusyrikan dan
penghalalan darah serta harta kaum muslimin. Hal ini justru menjadi ciri
khas kaum Wahabi Takfiri atau yang di zaman ini sebagai perwujudan kaum
Khawarij dan Mujasim modern. Jargon mereka yang terkenal adalah
“Kembali kepada Quran dan Sunnah“ maksudnya adalah kembali kepada
pemahaman Quran dan Sunnah ala mereka, bukan ala Nabi Saw, para
sahabatnya yang mulia dan para ulama salafus shalih.
Siapa pun yang menguasai Makkah dan
Madinah sudah pasti mereka akan memelihara dan menjaga dua kota suci
tersebut. Sudah sedari dulu, siapa pun penguasanya mereka pasti akan
selalu membantu negara-negara Muslim lainnya. Tetapi yang sangat aneh,
mengapa Kerajaan Arab Saudi tidak pernah memberi bantuan kepada
Palestina? Bahkan mereka malah bermanis-ria dengan Zionis dalam
pertemuan-pertemua rahasia, Apakah ini yang dikatakan negara Islam yang
menjalankan al-Quran dan as-Sunnah?
Setelah kekalahan telak yang dialami
pasukan Muhammad ibn Sa’ud oleh pasukan Islam dari kekhalifahan Turki
Utsmani pada tahun 1815. Muhammad ibn Sa’ud beserta beberapa anggota
kelurganya di tawan dan di bawa ke kota Kairo dan kemudian dipindahkan
ke Konstantinopel ibukota kekhalifahan Turki Utsmani. Muhammad ibn Sa’ud
dan anggota keluarganya di arak untuk dipertontonkan kepada kaum
muslimin bahwa ia adalah otak dari pemberontakan sekaligus Dajjal yang
telah membunuhi ribuan kaum muslimin yang tidak berdosa di jazirah Arab.
Kemudian kepalanya dipenggal dan tubuhnya dipertontonkan kepada
kerumunan kaum muslimin yang marah karena ulahnya. Sedangkan sisa-sisa
keluarganya di penjara di kota Kairo.
Kurang lebih 87 tahun kemudian, pada
tahun 1902 cucunya Muhammad ibn Sa’ud yang bernama Abdul Aziz bin
Abdurrahman ibn Sa’ud yang kabur ke Turki memulai kembali usaha untuk
mengembalikan kejayaan Klan Sa’ud yang pernah dirintis oleh kakeknya.
Dengan bantuan Klan As-Sabah di Kuwait dan campur tangan Inggris
akhirnya mereka mulai melakukan invasi berdarahnya kembali. Pada tahun
1953 Ibnu Sa’ud mati dan digantikan oleh Raja Sa’ud dan kemudian Raja
Faisal.
Rajutan cinta yang dahulu terputus dengan
kerajaan Inggris akhirnya bersemi kembali. Hal ini dibuktikan dengan
adanya beberapa perjanjian atau traktat dengan pihak kerajaan Inggris
melalui beberapa surat yang dikirimkan oleh pemimpin Salafi Wahabi pada
tanggal 13 Juni 1913 kepada wakil Inggris Percy Cox sebagai berikut :
وبالنظر إلى مشاعرى الودية تجاهكم أودّ أن
تكن علاقاتى معكم كالعلاقات الّتى كانت قائمة بينكم وبين اسلافى كما أودّ
أن تكون قائمة بينى وبينكم
“Dan dengan melihat perasaan cintaku kepada kalian, aku sangat berharap hubunganku dengan kalian seperti hubungan-hubungan yang telah lama terjalin antara kalian dengan para leluhurku, sebagaimana aku sangat berharap hubungan itu tetap terjalin (baik) antara aku dengan kalian “
Dalam Muktamar al-Aqir tahun 1927 M /
1341 H di distrik Ahsaa telah ditanda tangani sebuah perjanjian resmi
antara pihak Wahabi dengan pemerintah Inggris. Tertulis dalam
kesepakatan itu kalimat-kalimat yang ditorehkan oleh pimpinan Wahabi
yang berbunyi :
… أقرّ وأعترف ألف مرة للسّير برسى كوسى
مندوب بريطانيا العظمى لامانع عندى من إعطاء فلسطين لليهود أو غيرهم كما
تراه بريطانيا التى لا أخرج عن رأيها حتى تصيح الساعة
“ Aku berikrar dan mengakui 1000 kali kepada Sir Percy Cox wakil Britania Raya, tidak ada halangan bagiku (sama sekali) untuk memberikan Palestina kepada Yahudi atau yang lainnya sesuai dengan keinginan Inggris, yang mana aku tidak akan keluar dari keiginan Inggris sampai hari kiamat “
Bahkan ketika pecah perang yang
dilancarkan Israel pada bulan Juni 1967 kepada sebagian negara-negara
Arab dengan dukungan Amerika dan Eropa barat, pemimpin Wahabi baru
datang dari negara-negara Barat itu menyampaikan pidato pada tanggal 6
Juni sebagai berikut :
ايها الإ خوان لقد جئتكم من عند إخوان لكم فى أمريكا وبريطانيا وأو روبا تحبونهم ويحبوننا
“Wahai saudara-saudaraku, aku (baru saja) datang dari saudara-saudara kalian di Amerika, Britania, dan Eropa. Kalian mencintai mereka, dan mereka pun mencintai kalian “
Kemudian pada tahun 1969, saat
diwawancarai koran Washington Post, pimpinan Wahabi mengakui adanya
kedekatan khusus dengan kaum Zionis Israel, lalu berkata :
إننا واليهود إبناء عم خلص, ولن ترضى بقذفهم فى البحر كما يقول البعض, بل نريد التعايش معهم بسلام
“Sesungguhnya kami dengan bangsa Yahudi adalah sepupu. Kami tidak akan rela melemparkan mereka ke laut sebagaimana yang dikatakan oleh sebagian orang, melainkan kami ingin hidup bersama mereka dengan penuh kedamaian “
Para peneliti sejarah aliran Wahabiyah
telah membuktikan bahwa untuk memurnikan tauhid hanyalah sebuah slogan
yang dibentuk atas perintah langsung kementrian Urusan Penjajahan
Kerajaan Inggris. Setelah mendapatkan kaum muslimin yang dapat dijadikan
sebagai boneka-boneka bodohnya, kemudian konspirasi penjajah Eropa
Yahudi mengirimkan berbagai keperluan operasional, logistik, tentara
bayaran dan istruktur-instruktur tentara bayaran yang disupport
sepenuhnya oleh kekuatan sekutu untuk mendukung gerakan Wahabi yang
dimotori oleh Muhammad Ibnu Sa’ud dan Muhammad ibnu Abdil Wahhab dalam
melakukan pemberontakan terhadap kekhalifahan Turki Ottoman yang sah
dengan impian tingginya untuk mendirikan Haikal Sulaiman di tanah
al-Haramain.
Gilanya lagi, setelah tertangkap basah
dan terekam secara sah oleh sejarah dan zaman, mereka masih membela diri
dengan berkata : “Kami memberontak karena kekhalifahan Turki Ottoman
sudah korup, banyak kemaksiatan yang terjadi, negara sudah tidak stabil”
dan banyak ucapan lainnya yang mereka buat untuk menghalalkan sesuatu
yang diharamkan oleh Allah dan Rasul-Nya.
Dan logika sederhananya adalah, apabila
dikarenakan kekhalifahan Turki Ottoman sedemikian carut marutnya
sehingga halal memberontak, maka lebih halal pula memberontak di
kerajaan Saudi Arabia sekarang. Karena keadaan negara mereka yang
dipenuhi dengan sejarah pembunuhan, pembantaian, siksaan terhadap para
ulama, bayi dan ibunya disembelih ketika digendong, sebagaimana yang
terekam dengan baik dalam kitab-kitab sejarah Islam.
Gerakan Wahabi yang didanai oleh Inggris
dan Yahudi ini banyak memaksa kaum muslimin untuk menjadi tentara
mereka. Ada sebuah camp tempat pelatihan yang dinamakan dengan Hajar
al-Arkawiyah di mana para intruktur militer dari negara Inggris melatih
daya tempur mereka dan menancapkan doktrin pada para pengikutnya, bahwa
siapa pun orang Islam yang tidak bermazhab Wahabi adalah kafir dan halal
darahnya.
Padahal orang-orang Inggris ini pun tidak
semazhab dengan mereka, tidak se-tauhid dengan mereka, bahkan mereka
benar-benar kafir mutlak tetapi mana berani para Wahabi menganggapnya
kafir dan menghalalkan darah mereka? Mereka lebih mencintai orang-orang
Inggris yang memperbudak mereka, dan lebih membenci kaum musimin yang
berbeda dengan mereka. Padahal Iblis saja tidak pernah menaruh rasa
benci sebesar ini terhadap umatnya Nabi Saw.
Mereka yang sudah digembleng menjadi
tentara pembunuh menjadi hilang rasa kemanusiaannya, dan berubah total
menjadi mesin pembunuh yang sadis dan paling biadab, mirip dengan
tentara Hulagu Khan atau yang menghabisi kekhalifah Dinasti Abbasiyah
secara keji dan biadab atau mirip dengan tentara Serbia yang membantai
ratusan ribu warga muslim di Bosnia Herzegovina.
Untuk mengelabui kaum muslimin di masa
yang akan datang mereka memberikan identitas kepada para pembunuh dan
tentara bayarannya sebagai berikut :
- Mereka menamakan mesin perangnya dengan sebutan al-Ikhwan
- Mereka menamakan peperangannya dengan sebutan Jihad
- Mereka menamakan penyerbuannya dengan sebutan Ghazawat
- Mereka menamakan kemenangannya dengan sebutan Futuhat
- Mereka menamakan prajuritnya yang mati dengan sebutan Syuhada
- Menamakan musuhnya dari kaum muslimin dengan nama kaum kafir
Lihatlah pengelabuan dan pemutarbalikkan
fakta yang mereka lakukan terhadap syariat dan kaum muslimin saat ini.
Benar-benar sempurna kelicikan dan tipu daya mereka ini. Semoga laknat
Rasul-Nya abadi bagi mereka. Sekte terlicik di muka bumi ini kemudian
menutupi kebejatan serta kebiadaban mereka dengan menisbatkan mazhabnya
kepada Imam Ahmad bin Hanbal, sehingga sebagian para kyai dan ulama yang
tidak menyelami mazhab Imam Ahmad pun mengamini dan mengimaninya.
Terlebih masyarakat awam yang pengetahuannya sangat dangkal.
Padahal dakwah yang dijalankan oleh
Wahabi dan pengikutnya ini merupakan kedok untuk menutupi jaringan
konspirasi dan kerja sama busuk mereka dengan kaum penjajah Eropa yang
membawa sekalian dendam kesumat atas kekalahan mereka di perang Salib
lalu. Karena untuk membantai kaum muslimin secara langsung dengan tangan
mereka tidak mungkin, maka mereka menggunakan boneka-bonekanya yang
bodoh dan dungu ini dengan dalil “Ijtihad“, yang benar ijtihadnya
mendapatkan pahala dua, dan yang salah mendapatkan pahala satu. Jadi
bagi kaum Salafi Wahabi ini, membunuh kaum muslimin akan mendapatkan
pahala karena berdasarkan ijtihad ulama mereka katanya.
Lebih ekstremnya lagi, ketika mereka
sudah merasa kuat (dengan dukungan pemerintah dan sebagian partai
politik), maka propaganda mereka jalankan dengan terang-terangan, bahkan
tak jarang sampai pada perebutan atau penguasaan lahan dakwah seperti
mesjid, mushalla, majlis ta’lim di kantor-kantor, atau minimal merintis
kumpulan pengajian tandingan baik di tempat-tempat tersebut maupun di
rumah-rumah.
Akibatnya, tanpa disadari mereka sudah
menguasai berbagai sarana kegiatan dakwah di beberapa komplek perumahan,
dan telah merebut anggota jama’ah pengajian para ustad di wilayah
setempat, yang berbuntut pada terganggunya hubungan silaturrahmi antara
anggota jama’ah tersebut.
Tidak sampai di sana saja, bahkan mereka
pun membuat gerakan pengajian ibu-ibu yang dinamakan “ Liqa “. Yang
menurut sumber yang paling shahih berada dalam garis manajemen Partai
Keadilan Sosial (PKS). Mereka mendakwahkan kepada para ibu-ibu untuk
menjadikan Indonesia sebagai negara yang berbasis khilafah, bukan UUD
dan Pancasila. Kemudian lambat-laun mereka mulai memasuki ranah
khilafiyah seperti Yasinan, Tahlilan, Ziarah Kubur, Istighatsah,
Shalawatan, Maulid Nabi dan hal-hal yang selama ini mereka anggap
pelakunya adalah ahli neraka.
Jadi bagaimana kita bisa mengatakan
gerakan ini adalah gerakan pemersatu umat dan bangsa ? Mereka adalah
gerakan aktif yang akan melumatkan apa pun yang mereka anggap tidak
sejalan dengan batok kepala mereka. Mereka adalah pemecah belah umat
berdasarkan kajian historis dan analisis hadits.
Secara resmi negara Saudi ini
memperingati kemerdekaannya pada tanggal 23 September 1932. Pada saat
itulah, tahun 1932 Kerajaan Saudi Arabia (al-Mamlakah al’Arabiyah
as-Su’udiyah). Abdul Aziz pada saat itu berhasil menyatukan dinastinya,
menguasai Riyadh, Nejd, Hasa, Asir, dan Hijaz. Abdul Aziz juga berhasil
mempolitisasi pemahaman Wahabi untuk mendukung kekuatan politiknya.
Sejak awal, Dinasti Sa’ud secara terbuka
telah mengumumkan dukungannya dan mengadopsi penuh ide Wahabi yang
dicetuskan oleh Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab yang kemudian dikenal
dengan gerakan Wahabi. Dukungan ini kemudian menjadi kekuatan baru bagi
dinasti Sa’ud untuk melakukan perlawanan terhadap Khilafah Utsmaniyah.
(Jadi jelaslah, bahwa Kerajaan Saudi Arabia yang dirajai oleh Abdul Aziz
dan keturunannya sampai sekarang tidak pernah mengadopsi paham
Ahlussunah wal jama’ah yang dibawa oleh para imam mazhab, bahkan mereka
mengkafirkan seluruh imam mazhab dan penganutnya).
Hanya saja, keberhasilan Dinasti Sa’ud
ini tidak lepas dari bantuan Inggris. Mereka bekerjasama untuk memerangi
pemerintahan Khilafah Islamiyah. Sekitar tahun 1792-1810, dengan
bantuan Inggris mereka berhasil menguasai beberapa wilayah di Damaskus.
Hal ini membuat Khilafah Islamiyah harus mengirim pasukannya untuk
memadamkan pemberontakan ini.
Fase pertama, pemberontakan Dinasti Sa’ud
berhasil diredam setelah pasukan Khilafah Islamiyah berhasil merebut
kota ad-Diriyah. Pada tahun 1902, ketika kekuatan Khalifah Islamiyah
melemah, Abdul Aziz menyerang dan merebut kota Riyadh dengan bantuan
Inggris.
Pada tahun 1916, Abdul Aziz menerima 1300
senjata dan 20.000 keping emas dari Inggris. Mereka juga berunding
untuk menentukan perbatasan negerinya, yang ditentukan oleh Percy Cox,
utusan Inggris. Percy Cox mengambil pensil dan kertas kemudian
menentukan (baca : memecah belah) perbatasan negeri tersebut.
Tidak hanya itu, Inggris pun membantu
Ibnu Sa’ud saat terjadi perlawanan dari Duwaish (salah satu suku dari
Nejd). Suku ini menyalahkan Ibnu Sa’ud yang dianggap terlalu menerima
inovasi Barat. Sekitar tahun 1927-1928, angkatan Udara Inggris dan
pasukan Ibnu Sa’ud mengebom suku tersebut. Mengingat kerja sama mereka
yang sangat erat, Inggris memberi gelar kebangsawanaan “Sir“ untuk Abdul
Aziz bin Abdurrahman.
Adapun persahabatan Saudi dengan AS
diawali dengan ditemukannya ladang minyak di negara itu. Pada 29 Mei
1933, Standart Oil Company dari California memperoleh konsesi selama 60
tahun. Perusahaan ini kemudian berubah nama menjadi Arabian Oil Company
pada tahun 1934. Pada mulanya, pemerintah AS tidak begitu peduli dengan
Saudi. Namun, setelah melihat potensi besar minyak negara tersebut, AS
dengan agresif berusaha merangkul Saudi. Pada tahun 1944, Deplu AS
menggambarkan daerah tersebut sebagai “Sumber yang menakjubkan dari
kekuatan strategi dan hadiah yang terbesar dalam sejarah duni”.
Untuk kepentingan minyak, secara khusus
wakil perusahaan Aramco, James A. Moffet, menjumpai Presiden Roosevelt
(April 1941) untuk mendorong pemerintah AS memberikan pinjaman utang
kepada Saudi. Utang inilah yang kemudian semakin menjerat negara
tersebut menjadi “budak“ AS. Pada tahun 1946, Bank Ekspor-Impor AS
memberikan pinjaman kepada Saudi sebesar $100 juta dolar. Tidak hanya
itu, AS juga terlibat langsung dalam “membangun“ Saudi menjadi negara
modern, antara lain dengan memberikan pinjaman sebesar $100 juta dolar
untuk pembangunan jalan kereta api yang menghubungkan ibukota dengan
pantai timur dan barat. Tentu saja, utang ini kemudian semakin menjerat
Saudi sampai sekarang.
Konsesi lain dari persahabatan Saudi-AS
adalah penggunaan pangkalan udara selama tiga tahun oleh AS pada tahun
1943 yang hebatnya hingga saat ini terus dilanjutkan. Pangkalan Udara
Dhahran menjadi pangkalan militer AS yang paling besar dan lengkap di
Timur Tengah. Hingga saat ini, pangkalan ini menjadi basis strategi AS,
terutama saat menyerang negeri Muslim Irak dalam Perang Teluk II.
Penguasa Kerajaan Saudi dengan “ sukarela “ membiarkan wilayahnya
dijadikan basis AS untuk membunuhi sesama Muslim. AS pun kemudian sangat
senang dengan kondisi ini.
Kerajaan Arab Saudi sebagai trah Zionis
Yahudi menjadi pendukung penuh AS baik secara politis maupun ekonomis
dalam Perang Teluk II. Saudi juga mendukung serangan AS ke Afganistan
dan berada di sisi Amerika untuk memerangi teroris. Untuk membuktikan
kesetiaannya itu, Saudi pada tanggal 17 Juni 2002 mengumumkan bahwa
aparat keamanan- nya telah menahan enam orang warga negaranya dan
seorang warga Sudan yang di dakwa menjadi angota al-Qaeda. Tujuh orang
itu didakwa berencana untuk menyerang pangkalan militer Amerika dengan
rudal SAM-7.
Masih dalam rangka kampanye AS ini, Saudi
menghabiskan jutaan dolar untuk membuat opini umum, antara lain lewat
iklan bahwa Saudi adalah mitra AS dalam “perang anti terorisme “ (K.Com,
Newsweek, 03/05/2002). (Padahal seluruh dalang penjajahan dan teror di
tanah Arab seperti di Iraq, Libya, Mesir dan Suriah adalah Arab Saudi
dan AS).
Penguasa Saudi juga dikenal kejam
terhadap kelompok-kelompok Islam yang meng- kritisi kekuasaannya. Banyak
ulama berani dan salih yang dipenjarakan hanya karena mengkritik
keluarga Kerajaan dan pengurusannya terhadap umat. Tidak hanya itu,
tingkah polah keluarga kerajaan dengan gaya hidup kapitalisme sangat
menyakitkan hati umat. Mereka hidup bermewah-mewah, sementara pada saat
yang sama mereka membiarkan rakyat Irak dan Palestina hidup menderita
akibat tindakan AS yang terus menerus dijadikan Saudi sebagai mitra
dekat.
Benarkah Saudi merupakan negara Islam?
Jawabannya “Tidak sama sekali“ Apa yang dilakukan oleh negara ini justru
banyak yang menyimpang dari syariat Islam. Beberapa bukti antara lain :
Pertama, berkaitan
dengan sistem pemerintahan, dalam pasal 5.a Konstitusi Saudi ditulis :
Pemerintah yang berkuasa di Kerajaan Saudi adalah Kerajaan. Dalam sistem
Kerajaan berarti kedaulatan mutlak ada di tangan raja. Rajalah yang
berhak membuat hukum. Meskipun Saudi menyatakan bahwa negaranya
berdasarkan al-Quran dan as-Sunnah, dalam praktiknya, dekrit rajalah
yang paling berkuasa dalam hukum (bukan al-Quran dan as-Sunnah).
Sementara itu, dalam Islam bentuk negara adalah Khilafah Islamiyah,
dengan kedaulatan ada di tangan Allah Swt, rasul-Nya dan orang-orang
yang berilmu (para ulama).
Kedua, dalam sistem
Kerajaan, rajalah yang juga menentukan siapa penggantinya, biasanya
adalah anaknya atau dari keluarga dekat, sebagaimana tercantum dalam
pasal 5.c : Raja memilih penggantinya dan diberhentikan lewat dekrit
kerajaan. Siapa pun mengetahui, siapa yang menjadi raja di Saudi
haruslah orang yang sejalan dengan kibijakan AS. Sementara itu, dalam
Islam, Khalifah di pilih oleh rakyat secara sukarela dan penuh
keridhaan.
Ketiga, dalam bidang
ekonomi, dalam praktiknya, Arab Saudi menerapkan sistem ekonomi
kapitalis. Ini tampak nyata dari diperbolehkannya riba (bunga) dalam
transaksi nasional maupun internasional di negara itu. Hal ini tampak
dari beroperasinya banyak bank “ribawi“ di Saudi seperti “ The
British-Saudi Bank, American-Saudi Bank, dan Arab-National Bank. Hal ini
dibenarkan berdasarkan bagian b pasal 1 undang-undang Saudi yang
dikeluar- kan oleh Raja (no.M/5 1386 H).
Keempat, demi alasan
keamanan keluarga kerajaan, pihak kerajaan Saudi Arabia telah
menghabiskan 72 miliar dolar dalam kontrak kerjasama militer dengan AS.
Saat ini lebih dari 5000 personel militer AS tinggal di Saudi. Sungguh
sangat berakal dan beradab membiarkan musuh-musuh Islam berkonspirasi di
negaranya, sedangkan banyak hal yang dapat dilakukan untuk Palestina,
Irak, Suriah, Libya, Afganistan dengan 72 miliar dollar, hal ini
dilakukan oleh Kerajaan Saudi karena lebih mencintai Amerika dan
musuh-musuh Islam daripada mencintai negara muslim.
Apa yang terjadi di Saudi ini hanyalah
salah satu contoh di antara sekian banyak contoh para penguasa
Muslim-Yahudi yang melakukan pengkhianatan kepada umat. Tidak jarang
para pengkhianat umat ini menamakan rezim mereka dengan sebutan negara
Islam, negara yang berdasarkan al-Quran dan as-Sunnah, meskipun pada
praktiknya jauh dari Islam.
Begitu juga para partai pendukungnya akan
melakukan iklan agamis yang sama : partai yang bersih walaupun tidak
bersih, partai yang jujur walaupun isinya para penipu dan koruptor,
partai yang agamis walaupun sebenarnya tidak paham agama, dan banyak
lagi slogan-slogan yang mencitrakan kebaikan itu hanya berada pada
partai mereka. Kenalilah bahwa sesungguhnya partai-partai seperti ini
justru menjadi partai pembohong dan pendu- kung abadi musuh-musuh Islam.
Sesungguhnya kebenaran itu tidak datang
dalam seketika, tetapi ketika kebenaran itu datang sikapilah dengan
kesadaran, kedinamisan akal sehat anda, dan tanyalah kepada hati nurani
terdalam, apakah pantas partai yang mengatasnamakan Islam mendukung
musuh-musuh abadi Islam?
Tidaklah akal seseorang itu tercerahkan
setelah datangnya cahaya hidayah. Sedangkan penolakan terhadap cahaya
hidayah merupakan pengingkaran terhadap pemberi hidayah itu sendiri.
Tidak ada pilihan lain bagi kita, kecuali menghadapi dan menghancur-
kan musuh-musuh Islam, baik yang tersurat ataupun yang tersirat dengan
segala bentuk potensi yang diberikan Allah Swt kepada kita semua.
Jelas sekali bahwa gerakan Zionisme
Internasional mengerahkan segenap daya dan kekuatannya begitu juga
pendukungnya untuk menumpas umat Islam, pemilik bumi yang kaya dengan
sumber alam. Dengan segala cara, Zionisme berusaha mengeksploitasi
kekayaan alam negara Islam. Mereka menyebarkan pemikirannya yang dapat
memalingkan umat muslim dari pilar-pilar kekuatannya. Mereka pun
menimbulkan perpecahan dalam barisan umat Islam.
Musuh-musuh Islam melakukan berbagai
tindakan batil dalam seluruh aspek kehidupan. Telah beredar mata uang
Zionis yang dicetak dengan gambar menara Israel dan peta Israel Raya.
Peta itu meliputi Lebanon, Yordania, dua pertiga wilayah Suriah, tiga
perempat wilayah Irak, dan seperempat wilayah Saudi Arabia, bahkan
sampai ke Madinah dan Makkah. Kalaulah kita sedikit cermat
mengamatinya, bukankah daerah-daerah tersebut yang sekarang sedang
diperebutkan dan berusaha dikuasai oleh ISIS?
Semua dunia mengetahuinya, bahwa ISIS
adalah teroris yang berkedok agamis dengan akidah Wahabi dibelakangnya.
PBB pula yang menyerukan kepada kerajaan Saudi Arabia untuk menarik
mundur 20.000 tentara bayarannya dari Suriah dan Irak. Jadi jelaslah,
bahwa ISIS yang berakidah Wahabi adalah kaki tangan Zionis Israel yang
dibiayai oleh kerajaan Saudi Arabia.
Kaum Zionis harus menyadari bahwa mereka
sedang mengemis untuk mendapatkan bumi yang telah dijaga kaum muslimin
selama 14 abad. Kaum muslimin tidak akan pernah berhenti untuk
merebutnya kembali meskipun pihak yahudi melancarkan serangan demi
serangan dengan hebatnya.
Zionis menulis kalimat Lailaaha illallah
di celana dalam, menulis- kan lafdzul Jalalah di alas kaki, dan mencetak
surat awal Maryam di kertas pembungkus barang-barang belanjaan. Hal ini
bukanlah kebodohan baru yang dilakukan Yahudi sepanjang sejarahnya.
Semua itu karena dorongan dendam terhadap kaum muslimin dan bangsa Arab
yang dalam kurun waktu sejarah lalu justru telah melindungi mereka dan
memperlakukan mereka dengan baik.
Di Palestina dewasa ini orang-orang
Israel menghancurkan bangunan-bangunan bersejarah, berbagai peninggalan
kehidupan masa silam, dan warisan kebudayaan yang tidak ternilai.
Sebagaimana ISIS pun melakukan penghancuran terhadap kota-kota kuno,
bangunan dan artefak bersejarah yang berasal dari ribuan tahun yang lalu
atas perintah Yahudi. Mereka pun menghancurkan pusat-pusat informasi
dan membakar kepustakaan langka.
Hal yang sama pula dilakukan oleh
kerajaan Saudi Arabia pada tahun 1924 untuk membakar perpustakaan
terutama perpustakaan Maktabah Arabiyah di Makkah al-Mukarramah di mana
mereka membakar kurang lebih 60.000 kitab-kitab langka dan sekitar
40.000 yang masih berupa manuskrip yang sebagiannya merupakan hasil
diktean sahabat dari baginda Nabi Saw.
Di antara buku-buku itu masih ada yang
berupa kulit kijang, tulang belulang, pelepah kurma, pahatan dan
lempengan-lempengan tanah. Tidak berhenti sampai di situ, mereka pun
menyerang perpustakaan yang berada di Hadramaut Yaman dan mem- bakar
seluruh kitab yang berada di perpustakaan itu.
Tindakan ini dilakukan karena merasa
tersudut oleh sejarah dan tidak berkutik oleh fakta-fakta yang terdapat
di dalam buku-buku sejarah. Bangsa Yahudi terdorong melakukan semuanya
itu semata-mata karena kedengkian terhadap Islam, kemurkaan terhadap
segenap pemeluknya, dan berkeingnan melukai tubuh dan perasaan mereka. [Al-Bantani/ARN]
– Siapa yang baru sahaja pulang dari umrah sekarang pasti membawa gambar-gambar kawasan Arab Saudi yang semakin maju, gilang gemilang dengan segala puncak menara di merata-rata ceruk Mekah dan Madinah. Sebanyak $ 26 billion telah dibelanjakan untuk tujuan ini. Tapi tahukah anda, apa yang berlaku di sebaliknya?!
Dari apa yang kita boleh lihat struktur ikonik lama Masjidil Haram
telah pun dimusnahkan untuk memberi laluan kepada rekaan model lebih
kontemporari. Pemusnahan bangunan Masjidil Haram yang dibina oleh
kerajaan Ottoman/Uthmaniyah ini menerima tentangan ramai pihak
terutamanya ahli arkaelogi yang merasakan kerajaan Saudi merosakkan
struktur bersejarah Islam tanpa mempedulikan kesannya.
Pihak Saudi memberi alasan bangunan binaan kerajaan Ottoman/Uthmaniyah ini mempunyai rekaan bida’ah/syirik kerana terdapat ukiran nama sahabat. Selain itu juga terdapat perancangan untuk memusnahkan stukutur kubah Masjid Nabawi sekarang kerana ia juga dikatakan tidak cukup Islamik.
Kenapa tidak cukup Islamik? Kerana kubah hijau yang menutupi makam Rasulullah SAW juga dikatakan bida’ah. Kubur tidak boleh mempunyai tanda mengikut fahaman Wahhabi. Kuburan Saidina Umar dan Abu Bakar yang disemadikan bersebelahan makan Rasulullah juga akan dimusnahkan suatu hari nanti jika keadaan ini berterusan.
Walaupun atas nama pemodenan dan pembesaran Masjidil Haram dan Masjid Nabawi, tetapi itu bukanlah tiket khas untuk menutup sejarah dan tempat tinggalan Nabi SAW dan para sahabat!
Persoalan ini membawa kepada soalan seterusnya, iaitu, “Mengapa hanya pihak SAUDI mempunyai hak membentuk arah tuju Mekah dan Madinah? Kenapa tiada persetujuan diambil terlebih dahulu sebelum projek pembinaan/pemusnahan ini dilakukan? dan haruskah Mekah dan Madinah berada di bawah jajahan keluarga Al Saud”
PERSOALAN DEMI PERSOALAN
Kesemua projek naik taraf dan pembangunan di kedua-dua kota suci Islam ini dilakukan di bawah arahan Raja dari keturunan Saud, sebab tu nama negara tersebut Arab Saudi. Beliau juga digelar “Penjaga Dua Masjid Utama”.
Keyword disini ialah PENJAGA dan bukannya TUAN PUNYA. Di dalam Islam sendiri kita sedia maklum wujud konsep MUSYAWARAH. Jadi mengapa tiada musyawarah dilakukan diantara kesemua pemimpin negara Islam untuk membincangkan hala tuju permodenan Mekah dan Madinah?
Pihak Saudi nampaknya sangat autokratik dalam membuat keputusan permodenan. Tak mengapalah untuk keselesaan orang awam tapi kalau dah sampai menghancurkan termpat-tempat sejarah sahabat dan Nabi SAW, apa cerita ni?!
Kemudian semua projek pembinaan diberikan kepada firma Saudi Bin
Ladin Group. Kita semua sedia maklum bila seseorang Muslim itu menderma
kepada pembinaan sebuah masjid, surau atau tanah wakaf, pahala dari
pemberian mereka itu akan berterusan sehingga hari kiamat. Kenapakah
keluarga Al Saud dan Bin Ladin memonopoli projek ini tanpa perbincangan
dari semua negara Islam?
Tidak banyak pemimpin Muslim yang berani menegur monopoli 2 masjid suci ini untuk kerabat dan kroni mereka sendiri? Hanya Presiden Turki dan Iran yang mempunyai semangat dan keberanian untuk mempersoalkan kemusnahan bangunan bersejarah Islam di Kota Mekah dan Madinah yang sedang giat dilakukan kerajaan Saudi. Mereka juga membantah pengkomersilan melampau yang berlaku di Mekah.
Contoh pengkomersilan melampau ialah Raffles Makkah Palace, hotel
mewah siap dengan butler yang terletak bersebelahan Masjidil Haram.
Menara jam gergasi yang ada sekarang pula rata-rata dipersetujui telah
mengalihkan perhatian umat Islam dari memandang Kaabah.
Saya yakin anda pasti bersetuju bahawa tarikan utama Mekah sepatutnya ialah untuk beribadah dan melihat Kaabah. Bukannya pergi hotel mewah dan jam gergasi tertinggi di dunia. Agak ironik rumah nabi, sahabat, makam isteri-isteri nabi dan telaga nabi dimusnahkan kerana “bida’ah” dan di atas tapak yang diratakan itu pu dibina cawangan makanan ‘HARAM’ Starbucks, Marks and Spencer, Raflles Hotel dan McDonalds.
Antara kesan yang nyata akibat permodenan Mekah dan Madinah ialah kos
untuk menunaikan haji serta umrah menjadi terlalu mahal. Ini
mengakibatkan umat Islam yang sepatutnya sudah mampu menunaikan haji
terpaksa mengumpul lebih banyak wang untuk memenuhi rukun Islam ke 5.
Ramai golongan tua yang baru pulang umrah mengeluh Mekah yang mereka lawati pada tahun 90-an ketika menunaikan haji dahulu sudah hilang. Menurut mereka pengkomersilan yang melampau membuatkan Mekah terasa seperti seakan sebuah theme park dan bukan lagi tempat untuk beribadat kepada Allah.
Salah siapa kalau bukan kerajaan-kerajaan Islam sendiri yang memberikan keluarga As-Saud keizinan mutlak untuk melakukan apa yang mereka suka. Kalau berani bersuara kuota Haji negara akan dikurangkan oleh As-Saud and Co. Islamik kah ini?!
Last but not least mungkin lebih baik jika Makkah dan Madinah menjadi mini country seperti Vatican dimana penjaganya digantikan mengikut undian umat Islam. That way tak ada one person yang boleh buat keputusan sesuka hati. Ini juga akan membebaskan Mekah dari menjadi milik keluarga As-Saud untuk mendesak negara Islam lain untuk menutup mulut mereka atau dikurangkan kuota apabila sebarang rancangan mereka digugat atau dipersoalkan.
Semoga Allah membantu kita semua dan Islam walaupun saya sedar bahawa
salah satu daripada tanda akhir zaman atau kiamat kecil adalah apabila
kaum yang dahulunya mengembala kambing di gurun-gurun mula
berlumba-lumba membina bangunan yang tinggi-tinggi (atas tujuan
menonjolkan kekayaan mereka).
Moga Allah sentiasa merahmati kita dan memahamkan kita betapa pentingnya peninggalan sejarah tamadun awal Islam kepada kita.
Sumber : http://wafiqulya.blogspot.com/2014/02/kemusnahan-tanah-suci-mekah-yang.html
Kemusnahan Tanah Suci Mekah yang Disembunyikan oleh Arab Saudi
– Siapa yang baru sahaja pulang dari umrah sekarang pasti membawa gambar-gambar kawasan Arab Saudi yang semakin maju, gilang gemilang dengan segala puncak menara di merata-rata ceruk Mekah dan Madinah. Sebanyak $ 26 billion telah dibelanjakan untuk tujuan ini. Tapi tahukah anda, apa yang berlaku di sebaliknya?!
Pihak Saudi memberi alasan bangunan binaan kerajaan Ottoman/Uthmaniyah ini mempunyai rekaan bida’ah/syirik kerana terdapat ukiran nama sahabat. Selain itu juga terdapat perancangan untuk memusnahkan stukutur kubah Masjid Nabawi sekarang kerana ia juga dikatakan tidak cukup Islamik.
Kenapa tidak cukup Islamik? Kerana kubah hijau yang menutupi makam Rasulullah SAW juga dikatakan bida’ah. Kubur tidak boleh mempunyai tanda mengikut fahaman Wahhabi. Kuburan Saidina Umar dan Abu Bakar yang disemadikan bersebelahan makan Rasulullah juga akan dimusnahkan suatu hari nanti jika keadaan ini berterusan.
Walaupun atas nama pemodenan dan pembesaran Masjidil Haram dan Masjid Nabawi, tetapi itu bukanlah tiket khas untuk menutup sejarah dan tempat tinggalan Nabi SAW dan para sahabat!
Persoalan ini membawa kepada soalan seterusnya, iaitu, “Mengapa hanya pihak SAUDI mempunyai hak membentuk arah tuju Mekah dan Madinah? Kenapa tiada persetujuan diambil terlebih dahulu sebelum projek pembinaan/pemusnahan ini dilakukan? dan haruskah Mekah dan Madinah berada di bawah jajahan keluarga Al Saud”
PERSOALAN DEMI PERSOALAN
Kesemua projek naik taraf dan pembangunan di kedua-dua kota suci Islam ini dilakukan di bawah arahan Raja dari keturunan Saud, sebab tu nama negara tersebut Arab Saudi. Beliau juga digelar “Penjaga Dua Masjid Utama”.
Keyword disini ialah PENJAGA dan bukannya TUAN PUNYA. Di dalam Islam sendiri kita sedia maklum wujud konsep MUSYAWARAH. Jadi mengapa tiada musyawarah dilakukan diantara kesemua pemimpin negara Islam untuk membincangkan hala tuju permodenan Mekah dan Madinah?
Pihak Saudi nampaknya sangat autokratik dalam membuat keputusan permodenan. Tak mengapalah untuk keselesaan orang awam tapi kalau dah sampai menghancurkan termpat-tempat sejarah sahabat dan Nabi SAW, apa cerita ni?!
Tidak banyak pemimpin Muslim yang berani menegur monopoli 2 masjid suci ini untuk kerabat dan kroni mereka sendiri? Hanya Presiden Turki dan Iran yang mempunyai semangat dan keberanian untuk mempersoalkan kemusnahan bangunan bersejarah Islam di Kota Mekah dan Madinah yang sedang giat dilakukan kerajaan Saudi. Mereka juga membantah pengkomersilan melampau yang berlaku di Mekah.
Saya yakin anda pasti bersetuju bahawa tarikan utama Mekah sepatutnya ialah untuk beribadah dan melihat Kaabah. Bukannya pergi hotel mewah dan jam gergasi tertinggi di dunia. Agak ironik rumah nabi, sahabat, makam isteri-isteri nabi dan telaga nabi dimusnahkan kerana “bida’ah” dan di atas tapak yang diratakan itu pu dibina cawangan makanan ‘HARAM’ Starbucks, Marks and Spencer, Raflles Hotel dan McDonalds.
Ramai golongan tua yang baru pulang umrah mengeluh Mekah yang mereka lawati pada tahun 90-an ketika menunaikan haji dahulu sudah hilang. Menurut mereka pengkomersilan yang melampau membuatkan Mekah terasa seperti seakan sebuah theme park dan bukan lagi tempat untuk beribadat kepada Allah.
Salah siapa kalau bukan kerajaan-kerajaan Islam sendiri yang memberikan keluarga As-Saud keizinan mutlak untuk melakukan apa yang mereka suka. Kalau berani bersuara kuota Haji negara akan dikurangkan oleh As-Saud and Co. Islamik kah ini?!
Last but not least mungkin lebih baik jika Makkah dan Madinah menjadi mini country seperti Vatican dimana penjaganya digantikan mengikut undian umat Islam. That way tak ada one person yang boleh buat keputusan sesuka hati. Ini juga akan membebaskan Mekah dari menjadi milik keluarga As-Saud untuk mendesak negara Islam lain untuk menutup mulut mereka atau dikurangkan kuota apabila sebarang rancangan mereka digugat atau dipersoalkan.
 |
| Masjidil Haram 2020: Sanggupkah kita kehilangan segala tinggalan Rasulullah SAW?! |
Moga Allah sentiasa merahmati kita dan memahamkan kita betapa pentingnya peninggalan sejarah tamadun awal Islam kepada kita.
Sumber : http://wafiqulya.blogspot.com/2014/02/kemusnahan-tanah-suci-mekah-yang.html
SIMBOL – SIMBOL DAJJAL
Bandingkan dengan yang ini
Namun anehnya, mereka tidak memiliki interpretasi resmi terhadap arti simbol ini. Jadi interpretasinya seringkali hanya diberikan oleh para individu dengan pandangan dan pemikiran masing-masing.
Misalnya, Huruf G di tengah lambang itu. Di beberapa lodge, huruf G itu diterima sebagai kependekan dari “God”. Di tempat lain “Goodness”. Tapi mungkin yang paling populer adalah “Geometry”, sebuah dasar matematika yang melahirkan legenda freemason.
Di beberapa negara seperti Inggris, huruf G tersebut telah dihilangkan dari lambang freemason setempat.
Menurut Albert Pike, pendiri The Scottish Rite dalam bukunya “Morals and Dogma” yang juga dianggap sebagai “kitab sucinya” freemason, lambang jangka berarti “Ketuhanan yang Kreatif”, sedangkan penggaris busur adalah “Bumi produktif alam semesta”
Entah apa maksudnya. Tapi kedengarannya sangat New Age.
Selain lambang tersebut, lambang lain yang sering dihubungkan dengan freemason adalah lambang piramida dengan sebuah mata di puncaknya. Lambang ini disebut “all seeing eye”.
Menurut Fredrick Goodman, mata yang melihat di puncak piramida itu memainkan peranan sangat penting dalam dunia okultis. Asal lambang tersebut adalah “The Eye of Horus” dari zaman Mesir purba.
Sedangkan lambang piramida diambil karena freemason menganggap piramida sebagai lambang penyatuan semua agama. Menurut Foster Bailey, seorang mason level 33, “Simbol piramida, yang bisa ditemukan di Mesir dan Amerika Selatan menjadi saksi bahwa misteri zaman purba memiliki keterkaitan dengan pekerjaan para Mason pada zaman ini.”
Disinilah sebagian orang mulai mencium bau konspirasi. Simbol ini ternyata terdapat pada uang kertas Dolar Amerika.
Dari blog lain (http://khai79.blogspot.com), dijelaskan sbb :
Perhatikan simbol-simbol tersebut, semuanya mempunyai asas yang sama iaitu mempunyai satu jangkalukis (compasses) di bahagian atas , sesiku (square) di bahagian bawah dan huruf ‘G’ di tengah-tengah. Semuanya itu mempunyai maksud yang tersendiri dan di kalangan ahli-ahli Masons sendiri pun ada bermacam-macam maksud dan biasanya ia tidak didedahkan di kalangan ahli. Cuma saya akan cuba ketengahkan pendapat yang kuat tentang simbol tersebut mengkikut kajian saya.
Di kebanyakan negara, huruf ‘G‘ di tengah tadi itu membawa makna ‘God‘ atau ‘Tuhan‘. Dan pendapat satu lagi yang kuat adalah ‘Geometry’. Inilah yang menjadi asas kepada kerja-kerja KREATIF yang dilakukan oleh kumpulan Freemasons dari awal dulu lagi. Maka apabila dihubungkan Geometri dengan God, maka kebiasaanya para arkitek dan pereka bentuk akan menggunakan alat-alat Geometri kan.
Maka maksud di situ adalah tuhan itu mereka cipta dunia ini dan itulah secara analoginya digambarkan dengan Geometri tersebut. Tentang jangkalukis dan sesiku itu pula, ia merupakan antara alat utama yang digunakan oleh Freemasons dalam kerja-kerja mereka sejak dulu. Jangkalukis biasanya digunakan untuk melakarkan bentuk bulat dan bahagian-bahagiannya dengan mudah.
Manakala sesiku pula untuk menyemak ketepatan sudut 90° yang mana amat penting dalam pembinaan bangunan. Dari sudut lain, simbol itu juga melambangkan jantina iaitu jangkalukis yang atas itu lelaki dan sesiku bawah itu wanita. Dan akhirnya lahirlah ‘G’ di tengah-tengah itu. Begitulah menurut beberapa pendapat berkenaan simbol Freemasons.
SIMBOL – SIMBOL DAJJAL : TEMPLAR CROSS DARI INGGRIS UNTUK RAJA SAUDI
“Abdullah, anak Umar, menyatakan bahwa Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi wa Sallam berdiri di tengah-tengah umat mereka, kemudian beliau memuji-muji Allah dalam cara yang patut sekali, lalu beliau menyebutkan tentang Dajjal dan bersabda: “Saya peringatkan kalian, dan tidaklah ada Nabi yang tidak memperingatkan tentang masalah ini kepada umatnya. Nabi Nuh ‘alaihis sallam memperingatkan umatnya, tetapi saya akan katakan tentang dia bahwa tidak ada Nabi selain dia yang telah menceritakan itu kepada umatnya. Kalian harus tahu bahwa Dajjal itu bermata satu; padahal Allah tidak bermata satu". Shahih Bukhari an Muslim. (Mishkah al-Masabih, bab Fitnah)
Coba bandingkan dengan yang ini
Apa pendapat anda tentang simbol dibawah ini ?
Kerajaan sedang berfoto bersama
Polisi Diraja Malaysia Sahkan Wahabi Ajaran Terorisme
16 Desember,
MALAYSIA, ARRAHMAHNEWS.COM
– Polis Diraja Malaysia (PDRM) mengesahkan penganut fahaman terorisme
atau militan bermula dari perkembangan ideologi Salafi Jihadi yang
bersumber dari pandangan Ibnu Taimiyah dan serta tokoh-tokoh sealiran
dengannya seperti Nasiruddin Al-Albani , lapor Utusan Malaysia dan TV3.
(Baca juga: Oposisi Jerman; Wahabisme Saudi Adalah Sumber Masalah)
Terorisme
Hal ini diungkapkan oleh Asisten Direktur
Bagian KontraTerrorism, Cabang Khusus Bukit Aman, Datuk Ayob Khan Mydin
Pitchay, dalam sebuah seminar setelah menjadi penceramah dalam Seminar
Nasional Islam: Jihad vs Militan anjuran Organisasi Ahli Sunnah Wal
Jamaah Malaysia (Aswaja) di Kuala Lumpur, Minggu lalu. Seperti dirilis
kantor berita ABNA24 (15/12). (Baca juga: Belgia Larang Sekte Wahabi dan Ambil Alih Masjid Agung Brussels dari Saudi)
Beliau turut menyiarkan video tentang
operasi di dua kamp ISIS dalam merekrut anak-anak termasuk ketika
anak-anak mengucapkan sumpah setia kepada pemimpin ISIS, Abu Bakr
al-Baghdadi. (Baca juga: Monarki Saudi-Wahabi Senjata Amerika Hancurkan Islam dari Dalam)
Bahwa mereka tidak mempercayai demokrasi dan pemerintah karena itu semua syirik dan wajib diperangi. (Baca juga: Agus Sunyoto; Wahabi Singkirkan Wali Songo)Melalui penemuan buku-buku milik anggota-anggota IS yang ditangkap, beliau memberitahukan, sumber bacaan itu telah menjustifikasikan tindakan keganasan demi merealisasikan tujuan organisasi tersebut. (Baca juga: Wahabi Adalah ISIS, ISIS Bukan Aswaja)
Ibnu Taimiyah adalah seorang radikal yang dianggap terlalu ekstrem
dalam mengemukakan pandangan-pandangan berkaitan dengan agama Islam.
Dia akhirnya mati dalam penjara pemerintah karena ideologinya yang
sangat berbahaya bagi masyarakat Muslim. (Baca juga: Arab Saudi bukan “Negara Islam”, Tapi “Penjual Islam”)
Malangnya kebanyakan penceramah agama di
Malaysia termasuk bekas Mufti Wilayah Perseketuan menjadikan Ibnu
Tamiyyah sebagai rujukan agama dalam ceramah atau buku-buku mereka.
Kebanyakan pengikut ekstrem Ibnu Taimiyah dikenali sebagai penganut
ajaran Wahabi. (ARN)
AMUKANMelayu - Sudah beratus tahun kita BERPEGANG kepada 4 Mazhab dan tidak ada PERTELINGKAHAN antara kita kerana MAZHAB. Percanggahan antara MAZHAB adalah KHILAF yang di terima dan dihormati dengan keadaan KAUM, KEHIDUPAN, MUKA BUMI, CUACA dan Bangsa serta peradaban. Dari empat menjadi SATU. Tanpa dakwa-dakwi. Siapalah kita datang ke khalayak untuk menghukum........
